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王安石 唐宋八大家 唐:韩愈、柳宗元 宋:苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、 曾巩、王安石 题解 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,痛惜的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,泯然众人的哀伤,惋惜之情。 补充课文注释 1、“世隶耕” 2、“未尝识书具” 3、“父异焉” 4、“即书诗四句” 8、“或以钱币乞之” 9、“父利其然也” 10、“从先人还家” 11、“还自扬州”: 译文 方溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。 又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他已经)才能完全消失,成为普通人了。” 王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。 分析本文 第一部分:(1-2)以叙事为主 简叙仲永才能发展变化的三个阶段。 第一阶段: 第二阶段: 第三阶段: 这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有略,这样写有什么好处? 1、写仲永少时天资聪明,是以“闻”的形式。 本段以议论为主,讲了两层意思 “受之天”指什么?“受于人”又指什么? “受之天”是指人的先天条件好,即有天赋。 人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。 铁杵磨针??? 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪[ǎo]方磨铁杵,问之,曰:“欲磨针。”太白感其意,还,卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 分析“父利其然也,日扳仲永环谒邑人,不使学”一句。 本句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永才能衰竭,天资尽丧的原因。 文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词对表达文意有何作用? 形象具体地表现了仲永才思敏捷,天资非凡。 特殊句式 省略句: 仲永之通悟,受之(于)天也 倒装句 还自扬州 ( 自扬州还) 三字看似平淡,却也点明了仲永终未成大器的原因。 仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。 “日扳仲永环谒于邑人”: “不使学”: 3、写仲永最终沦为平庸,又是以“闻”的形式。 见闻结合,使叙事显得真实可信。 2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”, 是以“见”的形式。 1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的 情形,暗示其前途无量,而其父贪利导致 他才能衰退。 2、后两个阶段略写,几笔点出其沦为平庸的 原因,引人深思。 这样详略处理,有力地突出了“伤”这一 主题。 第二部分:( 第3自然段) 这一段作者主要强调了后天努力 学习,接受教育对成才的重要作用。 第一层:从“王子曰”到“不至也” 揭示了仲永才能泯灭的原因。 第二层:从“彼其”到文末 由仲永引申出天赋差的人如果 不“受之人”,结局将更可悲。 “受于人”是指人的后天学习和所受到的教育。 由方仲永所想到的…… 凿壁借光 《西京杂记》 匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引 其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识, 家富多 书,衡乃与其拥作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿 得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。 车胤囊萤 胤【yìn,车胤,晋朝南平人】恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊【音náng,用白绢缝制的袋】盛数十萤【音yíng】火以照书,以夜继日焉。 ??? 【注】后人常用车胤囊萤来比喻勤学苦练。 “利”:表现了其父贪求
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