历史：第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》课件9（人教版必修三）.ppt

5.（2008九中阶段考试）战国时期百家争鸣局面出现的原因不包括 （ ） A.铁器和牛耕推动生产力迅速发展 B.诸侯争战、传统的礼法秩序受到猛烈冲击 C.士人冲破礼法束缚，四处游说、讲学，促进了文化的觉醒 D.儒学在政治上占据了统治地位 2.（山东文综）和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是 （ ） ①已欲立而立人，己欲达而达人。 ②天地与我并生，而万物与我为一。 ③万物并育而不相害，道并行而不相悖。 ④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。 A.①② B.③④ C.②④ D.②③ * *什么是经济？ 物质生产活动和活动中人们结成的关系-生产力和生产关系。-经济基础。 *什么是政治？ 作为上层建筑，是指阶级统治和阶级斗争及其实现方式。核心是政权。 *什么是文化？ *什么是文化？ 广义-人类所创造的一切文明成果。 狭义-精神层面创造的成果-哲学、科技、文学、艺术、教育等。 作为上层建筑，它被一定时代、地区的经济和政治发展所决定。同时反映着一定时代、地区的经济和政治发展特征。 比如……文学。绘画。 中国传统文化主流思想的演变： 传统？ 前人遗留下来的。 主流？ 儒法道释为主。儒为主体。 演变？ 不断发展、兼容。延绵至今。 百家争鸣-概念释疑-学会名词解释—下定义。 时间？ 春秋战国。 主体？ 以士为主体的各学派。 活动？ 著书立说，各抒己见。 性质？ 思想大解放。 影响？ 促思想繁荣，奠定文化基础。 开幕式展现的中国文化有? 四大发明\服装\瓷器\绘画\音乐\航海\服装\思想… 三千孔子子弟- 峨冠博带汉服,手捧韦编竹简,高颂孔子语录. “百家争鸣”和儒家思想的形成 争鸣 背景: 争鸣 概况: 争鸣 影响: 1.经济发展; 2.阶级变动; 3.政治动荡; 4.文化发展; 5.诸侯提倡. 1.儒家: 2.道家: 3.法家: 4.墨家: 铁器牛耕,井瓦私成. 奴主衰落,士层壮大. 王室衰微,诸侯争霸. 私学兴起,百家形成. 周游列国,双向选择. 孔子创: 孟子发: 荀子发: 思想家- 教育家- 大作家- “仁” “德” “礼” “有教无类” “六经 ”论语 仁政/民贵/性善论 唯物/仁义/民本/性恶/礼法. 老子创: 庄子发: 道本原/无为/小国寡民/辩证. 相对论/超越. 韩非: 墨子: 发展观/法治/专制集权. 兼爱/非攻/尚贤. 灿烂当时;滋养万代;文明定型;光照世界. 小结 时代大变革。 以下为本节课小结： 时代大变动,百家来争鸣; 孔子创儒学,仁德礼来行; 孟子倡民本,性善施仁政; 荀子主性恶,礼法须并用;乱世不用儒,后代成正宗. 李耳道本原,无为与辩证; 消极数庄周,弃世出人生;无为转有为,休养人性命. 口讷韩非子,法家集大成; 发展和集权,法治大一统; 君主得知音,赢政大推行;政刚施暴政,二世亡义兵. 墨子最博爱,尚贤与非攻;当时流行广,后代成泡影. 百家影响远,中华文明成. 法家打天下(进取),儒家守天下(守成),道家养天下(休息). 练习 思考： 假若某同学上课一直有小动作，诸子百家各会有什么态度呢？ 作业： *写练习册和学案。 *春秋战国的各家思想对于今天构建和谐社会有何借鉴意义？ *什么“仁”？-和仁有关的成语？ 樊迟问仁。子曰：‘爱人’。” 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” 子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。 樊迟问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。 “孝悌也者，其仁之本与。” 。 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” ？？？？？？？？？？ “仁”，处理人与人关系的方式。强调调和矛盾。 返回 *什么“礼”？ 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” “不学礼，无以立。” 子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。……不以礼节之，亦不可行也。 子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。 八佾勿于庭，是可忍孰不可忍。 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱。 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 “礼”，维护等级制度的统治秩序。 返回 * 孔子教育语录： 有教无类。 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。中人以下，不可语上也。 温故而知