《北京人》象征性艺术形象分析.pdfVIP

第 13 卷 第 3 期 六盘水师专学报 V ol . 13N O . 3 200 1 年 9 月 Joumal of l.iupanshui Teachers College Sept .200 1 《此京人》象征性艺术形 象令析 费 虹 ( 六盘水师范高等专科学校 中文系 贵州水城 55300 ) 关键词 象征性 形象 分析 征意味的 戏“眼”。 内容提要 本文认为曹禺的剧作 北《京人》刻划 了一 剧本一开始，作者通过人物的对话 ，使我们得知曾家 系列的象征性艺术形象 ，着重分析这些象征性形象对作 有一副花了大价钱 ，漆 了一百多遍漆 的楠木棺材— 那 品的主题思想的表达、人物形象的塑造、作品风格的形成 是曾老太爷析望百年之后得享荫福的精神寄托。 所产生的作用 。 这个敬“德公的后代”曾老太爷曾皓，曾氏家族的家 长，他连 家《》中高老太爷的气势和 自信都没有，他只能苟 在曹禺的所有剧作 中 ，北《京人》无论是从它的题材 延残喘、维持着他那虚无空洞的家长威严和老朽不堪的 还是艺术风格来看都是一部很独特 的作 品，它一改 《雷 生命 ，他几乎本能地感到 ，他 的祖先 以及他赖 以生存 的 雨》《日出》原《野》等作品那种在剧烈的戏剧冲突中刻划 封建大家庭 ，连同宗法伦理道德、文化传统，都将随着 自 人物 、突现主题 的结构 ，紧张热烈 、激 昂郁愤的风格 ，而着 己被埋葬到棺材里去。他的前途就是棺材。面对棺材他 意于平淡人生的铺叙，揭示 日常家庭生活潜隐下的封建 的感情是复杂的，其中既有对不可逆转的被埋葬的命运 制度的没落死寂和人生悲剧。从总体上仍然保持了现实 的恐惧和悲叹，又有对不再复现的昔 日荣华富贵 的留恋 。 主义的创作风格。但值得注意的是 ，《北京人》出现了一 于是他拼命挣扎 ，挣扎的方式竟然不过是在家境 日渐窘 系列的象征性形象，它们对深化作品的主题 、塑造人物形 迫的情况下给棺材漆上上百道 的好漆。这棺材终于成了 象、构成全剧的格调都起到了重要作用 ，并显示着作者曹 维持他那一点可怜的身份和尊严 、死后得享荫福的寄托， 禺在现实主义风格基础上对一种新的艺术风格的探索。 成了他生命中最重要的东西，支配着他全部的思想感情。 可以看出，作品在一定程度上受到了西方象征主义文学 他为这副棺漆了十五年而感到欣慰陶醉，又因棺材可能 的影响。这一文学流派主张创作应寻找一种 “对应物 ” 要被夺走而担心焦虑 ，惴惴不安。’然而这副棺材最终仍 (，或称作 “客观的关联物”) 来 曲折地表达作者的情思，认 然被夺走 ，它被看作 曾家最值钱 的东西抵 了欠债 ，当棺 为人的精神与世界万物是息息相通的，在可见的事物与 材被抬走的那一刻 ，曾皓一直竭力掩饰着 的无归宿的绝 不可见的精神之间有互相契合 的情况，自然万物可 以成 望感完全压倒了他 ，他先是紧抱住棺材不放 ，而后声嘶力 为人类种种观念的化身。根据这个理论 ，我们不难理解 ， 竭地喊着 : “不成 ! 那碰不得呀! 叫他们别碰着那土墙 ， 北《京人》中的 棺“材”、耗“子”、“鸽子”和 “北京人”等形象 那寿木盖子是四川漆 ! 不能碰 ! 碰不得 !”在 曾皓撕心裂 所象征的思想 内涵 ，都是作者对现实社会和人生所做 的 肺的叫喊声中棺材被抬走 了，曾皓最后 的希望彻底落空 巧妙的主观评价 ，寄寓着作者强烈的思想感情。 了，这一切无疑象征着 曾家 已