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指导小组成员:
郑元者教授
郑土有副教授
Y1
972369
目录
中文摘要………………………………………………………………………………1
英文摘要………………………………………………………………………………2
引言……“………………………一……………………………………“………““”3
第一章转型时期的电影:文化身份的混杂与多元………………………………5
第一节文化失根——“半唐番的尴尬………………………………………5
第二节香港身份——中西文化的美妙共生……………………………………6
第三节香港转型时期的电影——港人寻求文化认同的道路…………………8
第二章周星驰电影与文化认同…………………………………………………10
第一节转型时期香港的文化语境……………………………………………10
一多元并存的文化格局……………………………………………………10
二九七回归造成的文化震荡………………………………………………10
三后现代主义文化…………………………………………………………11
第二节周星驰电影与当时港人心态的契合…………………………………12
一周星驰电影中的后现代主义文化………………………………………12
二周星驰电影中的九七意识………………………………………………17
第三章隐性的传统………………………………………………………………19
第一节周星驰电影:是解构…………………………………………………19
第二节周星驰电影:也是重构………………………………………………23
第四章从隐性传统到显性传统…………………………………………………25
第一节传统的故事建构和任务类型…………………………………………25
第二节传统的叙述模式和情感………………………………………………29
第三节香港喜剧电影的一脉相承……………………………………………32
注释………·”……………………………………………………………“………·36
参考文献……………………………………………………………………………38
附勇乏1.………………………··……………·……·………………”………………”40
附录2………·………………………………………………………………………”41
中文摘要:
在后殖民语境下,说到香港,必然涉及到民族和文化身份问题。任何人都无
法否认,香港在经历了150多年的殖民统治后,这里的居民已经成为即非英国人
也非中国人的“香港人,他们穿着最流行的时装,又钟情于舞龙舞狮;一边大
举去英国留学,一边又笃信关公和风水……香港文化一直在“有根和“无根
的夹缝中生长,尤其在转型时期(从签署中英联合声明起,到九七香港回归后止),
这种情况愈发明显。在香港电影重要的类型之一——喜剧片中,周星驰及其开创
的无厘头电影最为有生气,而几乎与转型时期同步发展起来的周氏无厘头电影,
很好地体现了此时港人的心态,可以说无厘头意识是这一时期香港人的集体潜意
识。电影,作为社会集体文化价值的代表,自然也就透射文化身份,因此,结合
民俗学、人类学的宏观视野来看香港电影,并且以周星驰的电影作为个案,分析
其背后独特的文化身份,不仅是可行的,也是有意义的。本文将采取点面结合的
方式论述,点,即个案——周星驰几部电影的着重分析;面,即结合民俗学、人
类学解读电影后的文化认同问题。开篇描述香港文化身份的复杂性,对其的探讨
将作为隐线一直贯穿在后面章节的论述中。
关键词:香港电影,文化认同,周星驰电影
中图分类号:IO
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colonialmleof formorethaIl150 are
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neitherChinese
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