论语言与思维关系研究的视觉与手段.pdfVIP

沈阳农业大学学报（社会科学版），2009－03 ，11(2) ：239-242 Journal of Shenyang Agricultural University （Social Sciences Edition ），2009－03 ，11(2) ：239-242 论语言与思维关系研究的视觉与手段 邱立中 （宁波职业技术学院，浙江宁波 315800） 摘要： 语言和思维的关系一直是各国学者研究和论证的主题。特别是美国学者运用归纳法对少数民族语言进行了开发与对比研究， 取得重要研究成果。中国学者沿用古希腊哲学家的逻辑思辨方法研究这一千年难题，取得的成果十分有限。研究这类问题，中国具 有民族语言丰富的条件，而且差异性很大，通过对比性研究将会取得突破性进展。 关键词： 语言与思维；萨丕尔- 沃尔夫假说；语言相对论；中国少数民族语言 中图分类号： 文献标志码： 文章编号： B804;H2 A 1008- 9713（2009）02- 0239- 04 语言、思维与文化的关系，千百年来一直困扰哲学家、语言学家、心理学家以及人类学家。随着全球化的到 来，人类活动加速相互渗透，语言障碍、文化休克、思维碰撞等，人类的迷茫不是逐渐消除而是不断增加，它们之 [1] 间的相互关系越发显得诡异 。百年来，国外对该命题的研究主要以实证为主，试图通过少数民族语言的特质 [2~6] 对比大众化语言来研究思维过程、思维速度以及思维的结果，取得了许多成果 。而中国学者往往是介绍国外 [7~9] 的研究成果，或者通过哲学思辨来论述，在此领域取得的成果十分有限 。 一、让事实说话：归纳法显示的强大话语力量 1881 年，美国文化人类学和语言人类学的奠基人Franz Boas （1858~1942）在基尔大学做关于海水颜色的学 位论文，这促使他去研究观察者知觉内固有的主体性。博厄斯从爱斯基摩人对颜色的表达来研究人类思维的 差异，该研究视觉简明而有说服力。英国语言学家Pamer 认为，颜色系统不完全取决于颜色的物理特征，而在一 [2] 定程度上取决于民族文化的需求，科学的定义不适用于、也不可能反映出各种不同语言文化中的颜色系统 。 博厄斯的第一个人类学研究是爱斯基摩人以及他们对冰和水的色彩的感知，发现爱斯基摩人对雪有上百种分 类。通过观察研究，他认识到不同的人们有关于身边世界认识产生不同理解。但又有学者运用同样的研究思路 对这一结论提出了证伪。20 世纪60 年代末以来，Berlin 、Kay 和Rosch 深入研究了颜色词与认知的关系，提出了 焦点色、类典型和基本层次范畴等理论，指出人们对颜色的认知是由人的生理构造决定的，不受其所使用的语 言影响。对于人们经常引用的表达概念的词汇多少可以反映一种语言的精确度问题，Lyons 的看法是：虽然爱 斯基摩语中有许多词用来指不同的雪，而英语中只有Snow;澳洲许多土著居民的语言中有若干词来表示不同 [3] 的沙，而英语中只有Sand，但是这并不意味着英语民族的思维精确度不如操这些语言的民族 。事实上说英语 的滑雪者就可能出于兴趣或者需要，用英语的词组或短语等方式表达出爱斯基摩语和澳洲土著居民的语言中 所表达的意思。 Sapir 和Whorf 在20 世纪30 年代对印第安Hopi 部落的语言进行了长期研究。萨丕尔等发现，霍皮人的语 言中把“将来”比喻作“后面”，而把“过去”比喻作“前面”，恰与英语的用法相反（如“Put the past behind yourself”）。