高二语文同步课件:第五单元第15课 上枢密韩太尉书(语文版选修·唐宋八大家散文鉴赏).pptVIP

高二语文同步课件:第五单元第15课 上枢密韩太尉书(语文版选修·唐宋八大家散文鉴赏).ppt

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四、文本鉴赏 本文凭借新奇的立意、巧妙的构思、流畅精练的语言、疏朗跌宕的风格而为历代文选家所钟爱。如今我们读这篇文章,在享受它不朽的美学价值的同时,结合我们的学习实践,还应该有更丰富的体验。 苏辙提出的“文气说”,强调后天实践对文学创作的重要性,丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论,九百多年来,这篇佳作一直传诵不衰,深受人们喜爱。 文章多处阐述自己为文的主张和才华。提出“文者气之所形”和“气可以养而致”的说法。他认为文章是“气”的自然表现,提高写作能力的途径就是要养气成功,要养气成功,就要增加阅历,扩大交游,深入接触社会生活。全文采用相互对照的写法,突出自己的游历。 文章环环相生,层层推进。作者的切入点好,从自己有独到见解的问题写起,“于山”“于水”“于人”这一组排比句,写得意气饱满,然至“犹以为未见太尉也”,又猛然一刹笔,趁势把想见韩琦的原委和目的和盘托出。对太尉的称赞是发自内心的,没有过分的吹捧之嫌。 “太尉以才略冠天下”数句,并非对韩琦的溢美之辞。《宋史·韩琦传》载:“琦与范仲淹在兵间久,名重一时,人心归之,朝廷倚以为重。”当时民间还流传“军中有一韩(琦),西贼闻之心胆寒”的谚语。可见苏辙的赞颂是实事求是的。 总之,这封信写得汪洋恣肆,才情横溢,不亢不卑,不媚不谗,不愧为大家手笔。 知能优化演练 本部分内容讲解结束 点此进入课件目录 按ESC键退出全屏播放 谢谢使用 5.文言句式 ①而见乎其文,而不自知也:_________________________________ ②听其议论之宏辩:_________________________________ 判断句。 定语后置句。 ③观其容貌之秀伟:_________________________________ ④而辙也未之见焉:_________________________________ 定语后置句。 宾语前置句。 二、深层探究 1.概括文段内容.理清本文的结构思路。 第一段:阐述自己的文学主张。作者提出“以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致”,明确“气”对于为文的重要性, 并以孟子和司马迁为例来做佐证。 第二段:写实践自己文学主张的情况。说自己去乡远游饱览了名山大川、秦汉故都、天子宫阙,顿时眼界大开,尤其提到见到欧阳修后的感慨。自然引出想见韩琦的愿望。 第三段:进一步申述想见韩琦的迫切愿望。 第四段:回应开头,重申“生好为文”的志气,并以求教之语作结,含蓄得体。 2.作者在文章第一段中提出的观点是什么?如何证明他的观点? 作者提出观点是“文不能以学而能,气可以养而致”。认为不培养自己的气质、修养,单去学习写文章,是不可能有所成就的,而一个人的气质、修养又是靠学习、培养而获得的。 之后,先引用孟子的话为道理论据来证明,然后举孟子、司马迁二人的事例为论据来证明。孟子通过内在修养,司马迁通过外在阅历,殊途同归,都取得很高成就。文中的气,可以理解为人的胸襟气度,学问阅历, 见识情趣等。苏辙认为死守经卷,刻意学习写作技法,绝对写不出好文章。 3.作者“决然舍去”看到了什么? 于山:见终南、嵩、华之高。于水:见黄河之大且深。于地:见秦汉故都、京师汴梁。于人:见欧阳修。(未见太尉) 4.第三段写“太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎……”目的是什么? 赞颂太尉,表达自己对太尉的瞻仰敬慕之情,希望得到太尉的接见;另一方面,也使太尉高兴,对自己有好感,使自己的目的得以实现。 5.最后一段作者“偶然得之,非其所乐”,作者所乐的是什么? 所乐的是“使得优游数年之间,将归益治其文,且学为政”。 6.苏辙用什么方法打动了韩琦的心?这对同学们今后踏入社会追求上进有什么指导意义? 作者的切入点好,从自己独到的见解问题写起。聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀,而是独从作文之道入手,“更不作喁喁细语, 一落笔便纯是一片奇气”,我们应该学习作者高远的志向。 1.结构图解 课堂小结 2.中心主旨 这是一封书信。信中除了表示对韩琦仰慕求见的热诚之外,还阐明了养气为文的观点。 3.写作特色 (1)本文引经据典,显示了作者的丰富知识。 (2)运用了衬托、对比、夸张等手法。 课外视野拓展 一、作者名句 (1)文不可以学而能,气可以养而致。 (2)我善养吾浩然之气。 (3)其气充乎其中,而溢乎其貌,动乎其言,而见乎其文。 (4)恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。 (5)天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。 二、作者轶事 苏辙(1039年~1112年),字子由,北宋散文家,与其兄苏轼同属“唐宋八大家”之列。 一天,苏轼带着年少的弟弟苏辙游巫山。山上一位老道听说神童苏轼光临,便想当面考考他。老道出了个异字同音对:“无山得

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