2013届高考历史一轮复习课件：第23讲 百家争鸣和汉代儒学（人民版）.pptVIP

A．己所不欲，勿施于人 B．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之 C．苛政猛于虎也 D．兼相爱，交相利 解析：选D。本题考查学生的理解能力。“兼相爱，交相利”体现的是墨家的兼爱思想，与题意无关。“仁”是孔子思想的核心，它强调人与人之间的互相爱护，待人宽容，统治者的以德治民等。 尝试命题4　阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是(　　) 思想家 思想主张 孔子 “仁者爱人”“为政以德”“有教无类” 孟子 “民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛” 荀子 “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟,水则覆舟”“制天命而用之” A ．教育思想 B．农本思想 C．民本思想 D．重农抑商 解析：选C。三位思想家都是早期儒家学派著名代表，材料中孔子的思想 主张主要有仁、德治、教育主张；孟子的思想主张主要是民贵君轻、仁政；荀子主张君民的舟水关系。三位思想家共同的思想应该是C项“民本思想”。 【史料★文本】 材料1：地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨.壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦统楚之坚甲利兵矣。 透析史料研习，洞察命题趋向 彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母,父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？①故曰：“仁者无敌。”王请勿疑！ ——《孟子·梁惠王章句上》 材料2： 材料3：新文化运动的倡导者们认为,②中国之所以危亡，民主和科学之所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出:以孔子学说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民觉醒和社会进步。 李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”.……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣。” ——马尚斌等编《中国近代史教程》 【信息★解读】 [粗读]　(1)材料1反映了战国时期的儒家思想。 (2)材料2反映的是董仲舒及其著作《春秋繁露》，董仲舒提出了“大一统”的思想。 (3)材料3是新文化运动中陈独秀、李大钊等人对儒家思想的批判。 (4)三则材料都体现了儒家思想的发展及地位的变化。 [细读]　①划线部分的关键信息：孟子提出了“仁政”学说。 ②划线部分的关键信息：儒学思想成为阻碍中国社会发展的主要因素。 【史料★应用】 1．结合材料1分析，战国时期的儒家提出怎样的政治主张？儒学在当时的地位如何？ 答案：提出了“仁政”学说，要求统治者以仁爱之心对待百姓，以德服人,争取民心。地位：不受统治者重视. 2．材料2中体现了董仲舒的什么思想观点？与材料1相比，此后儒学地位发生了怎样的变化？ 答案：大一统的思想观点。变化：在政治上占据统治地位，成为传统文化的主流。 3．新文化运动的倡导者是如何认识儒家思想的？基于此，他们提出了什么主张？ 答案：认识：儒家思想维护了君主专制制度，阻碍了民主、科学的实现。主张：提倡新道德，反对旧道德(或“打倒孔家店”)。 【归纳概括】　汉代董仲舒新儒学呈现出的特点 (1)从思想内涵看，融儒家、阴阳家、黄老之学和法家思想为一体，兼采百家。 (2)其核心是“天人感应”说，强调王权的合理合法性。 (3)以神权限制王权。 (4)以维护皇权的绝对性为最终目的,完全变为官方统治哲学。 (5)大一统思想有利于国家的统一。文化的“一统”是政治“一统”的根基。 【思维升华】　科举制度的创立和健全，有益于中国专制主义政治体制的稳固。儒生在地位得以提升的同时,也成了专制政治仆从。儒学因科举制而显荣，同时也成为执政者奴化臣民的工具。 考点整合一　诸子百家的思想主张 考点整合 学派 代表人物 主要思想 儒家 孔子 提出“仁”的学说，主张“为政以德”；维护周礼，主张“贵贱有‘序’”；主张“因材施教”“有教无类” 孟子 提出“仁政”“民贵君轻”“性善论”等思想 荀子 提出“仁义”“王道”“制天命而用之”“性恶论”等思想 学派 代表人物 主要思想 墨家 墨子 提出“兼爱”“非攻”“尚贤”等思想 道家 老子 主张“无为而治”；认为一切事物都有对立面，对立的双方可以互相转化 庄子 从“齐物”的观点出发，提出“逍遥”的人生态度 法家 韩非子 主张法、术、势相结合，建立君主专制中央集权的封建国家 考点整合二　全面认识董仲舒“新儒学” 1．特点：糅合法家、道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家形成了具有时代特色的新儒学体系。 2．内容 (1)针对中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 (2)针对加强君权的需要，宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”和“天人感应”学说。 (3)针对为人处事标准，提出“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种道德标准,即“三纲五常”，并大力提倡孝道