宋明理学精品课件.pptVIP

审视宋明理学，历经了数百年的沧桑，我们看到在礼教压制下哭泣的生命，我们也看到了无数因追求气节品德二变得提拔高大的灵魂。 理学，曾经充当过羁绊历史前进的枷锁，它也曾经在我们民族最危险的时刻，激发出每个人心中最后的吼声 宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响（郭巨埋儿、三寸金莲、贞节牌坊） 理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族性格起到了积极作用。 扇枕温衾：黄香，东汉人。九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。 恣蚊饱血：吴猛，晋朝人。八岁时家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 魏晋南北朝时期，儒学受到哪两种思想的挑战： A、佛教、基督教 B、程朱理学、心学 C、佛教、道教 D、道教、心学 北宋时期儒学的代表人物是： A、朱熹 B、程颢、程颐 C、李贽 D、王阳明 王阳明是明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到一个新的阶段，号称： A、理学 B、心性学 C、心学 D、理气论 清人戴震说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对这两句话的理解最准确的是（ ） A．批判了清政府采用残酷的刑罚 B．批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀 C．认为违背理学观点的做法都是不可取的 D．认为宋明理学有利于维护清朝的统治 下列宋明理学家中，提倡“去人欲，存天理”观念的是 A、朱熹 B、程颢 C、周敦颐 D、王守仁 三纲五常”、“三从四德”的思想都是从哪种理论而来的 A、儒家学说 B、道家学说 C、宋明理学 D、佛教 如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列那一叙述： A、学问要求是尚实，方有助于国计民生 B、学习先圣先贤的经验和心得 C、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究，努力用功 A C C 有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以 此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动！”乙徒曰：“幡何动？分时是你心动！心动才有幡动！“下面的思想与乙徒相近的是 A、万物皆只是一个理　　B、有理而后有气 C、宇宙便是吾心　　　D、父子君臣，天下之定理 存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指（） A、儒家道德伦理 B、自然规律 C、人的良知 D、上天的意志 儒：负责年轻时求取功名 “为万世开太平” 社会 佛： 为失意时的安慰 “胜者为王，败者为僧” 未来 道：为老年时的祈求 “长生不老” 人生 * 课标要求 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 儒学产生 初步发展 春秋 儒家思想演变线索 魏晋南北朝—隋唐 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战，三教合一 理学产生，儒学复兴 宋明理学 1.魏晋’时期 2.隋朝 3.唐朝 佛道民间传播，儒学在民间面临挑战 儒学家提出“三教合一” 统治者奉行“三教并行”， 一、宋明理学兴起的背景： 三教合一 儒学正统地位受到挑战 （官方） 　佛道盛行的缩影──另类皇帝梁武帝 　　梁武帝名萧衍，南朝梁开国君主。自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教，对阴阳、五行、星算无所不通，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至于时人将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛，随着他“舍身”同泰寺，要以皇帝之身出家，他推崇佛教达到戏剧性的高潮。 江 南 春 唐?杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。 白马寺（河南洛阳） 道教在民间传播： 福建泉州老君岩 道教圣地武当山 东汉末期，道教开始主要在受苦受难的民众中流行，太平道和五斗米道是道教最早的表现形式。 任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。 柏杨 《中国人史纲》 同心出版社 处处留痕——三教合一 孙悟空