国学介绍精品课件.pptVIP

堪舆：“堪，天道也；舆，地道也。，堪舆学即天地之学。是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中。 气 《黄帝内经》曰：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”因此，可以看出气对人的重要性。古书载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等。 国学与当代中国 人文 科学 思想 社会 儒家礼教——长幼有序，尊卑必分、严格的等级制度 正名：嫡长子或名分 礼乐文化、宗法制：天朝上国 祭祀 婚、丧、嫁、娶 中国的社会是一种伦理与道德的衍生物 人治——圣人之治 公平 公正 实用主义 墨家等却灭亡，孔孟大行其道 当代中国是古代的翻版 考试制度； 荐举 科举 高考 北大校长实名推荐 教材： 四书五经、八股文 考研政治划大纲 生产方式： 井田制 均田制 屯田 农村公社 包产到户 解放思想 封建思想 伦理道德 孔子的解放思想——克己复礼——周朝的奴隶制 当代中国：以德治国 依法治国 古代社会 礼法并用 德主刑辅 * 国 学 --弘扬传统文化 学习华夏精粹 第一、国学及现状 第二、国学浅谈 第三、国学与当代中国 第四、国学与当代大学生 第五、学习国学 国学热 百家讲坛 易中天品三国 阎崇年讲清史 于丹的论语心得 王立群读史记 国学热及其成因 生活富裕，追求精神食量 大国崛起，谋求文化武器 国民素质提高，返璞归真 娱乐媒体以及大师学者的热捧 何为国学？ 古代经典 侧重于文化，也就是思想，但同样有科技。 国学，一国所固有之学术也。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。国学发端于春秋战国时期，产生了在中国历史上影响既深且巨的学术派别，其主流被后世概括为“九流十家”。他们开创的思想文化，奠定了国学第一块厚重的基石。 浅谈国学 四书五经 诗词歌赋 阴阳医卜 科学技术 广义的国学 按照流派分:佛、道、儒、兵、法、墨三教九流等等 国学分类 第一、做人 第二、哲学性思考：研究 第三、社会生活 儒家（执政党）四书五经、经史子集类 第一、做人 ——以古代经典流派为主 道法两家（在野党）：《道德经》《金刚经》等 九流等（其他协会）：诗词歌赋等等 统治 为何儒家昌盛？因为其有利于统治，为何道家长存，因其有利于安宁，为何佛家永久，因其治世和谐。 四书五经 四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。原本有六经但《乐经》失传。 四书五经作为中国古代重要文献，从儒家编撰，一直到朱熹校注，从此四书五经的地位前所未有的提高，有人说八股取士严重束缚人们的思想，有人说总体上四书五经的作用是史无前例的，应做充分肯定。 论语：——半部论语治天下 中庸——不偏是为中，不倚是为庸， 不偏不倚是为中庸 大学——大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 孟子——记载孟子及其学生言行的一部书 。 尚书—— 意为“上古之书”，是上古历史文件和部分追述古代事 迹作品的汇编。 周礼——孔子认为，《乐》教，可以使人“广博易良”；《礼》教，可以使人 “恭俭庄敬” 。 春秋——是先秦时代各国史书的通称 ，刑法有春秋狱断 易经——诸经之首，三玄之一。 诗经——中国第一本诗歌总集。 诗词歌赋；唐诗、宋词、元曲、明清小说 唐诗三百首，全唐诗、宋词选集、四大名著 第二、哲学思考——对宇宙本源的探讨 阴阳 五行 太极 八卦 阴阳 阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。阴阳是对立统一或矛盾关系的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本，看似简单，却知者甚少，知而能守其道者更是少之又少。 阴　为寒，为暗，为聚，为实体化 大、长、上、左为阳 阳　为热，为光，为化，为气化 小、短、下、右为阴。 受阴阳阴阳最大的莫过于中医 无极顺而生太极，太极顺而生万物，太极