马克思主义价值哲学中的价值观念探析.pdfVIP

Y0UNG青年与社会 社币斗纵横 马克思主义价值哲学中的价值观念探析 郑 园园 (河南师范大学 政治与公共管理学院，河南 新乡 453007) 摘 要：价值观念是马克思主义价值哲学研究中的基本概念，在所有观念中处于核心地位。价值观念是人们在现实生活中对客 观存在的各种价值关系的现实反映。价值观念有主观性、超知识性和多元性特征 ，信念、信仰和理想是价值观念的三个层次和 核心内容。 关键词：价值观念；价值观 人们的任何活动都在价值观念的指导下进行，无论行动 (三)理想。理想是信仰 目标的形象化。信仰分为合理 有无意识，都受一定价值观念的支配和影响，都抱有一定的 信仰与不合理信仰，其中，合理的信仰就是理想，不合理的 态度、目的和信念，这些构成了人的价值观念。价值观念是 理想就成了妄想。理想是合理的价值目标，共产主义信仰是 马克思主义价值哲学的基本概念 ，对其正确认识有利于价值 正确的价值 目标和动力，是一种理想。 理论研究的深入开展。 三、一般特征及方法论意义 一 、 基本阐释 (一 )一般特征 近年来 ，价值观念问题受到了广泛关注，作为价值观念 1、主体性。马克思说：“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽 的核心概念—— “价值”是一个争论不休的焦点问题。在这 的景色都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业 里有必要认识马克思主义对价值的哲学界定。 价值，而看不到矿物的美和特性。”可见，事物的价值离不开 (一 )价值的哲学界定 主体的能动性把握。但要注意的是，主体性不等于主观性， 对哲学的思考最重要的就是对价值的思考，哲学的价值 价值判断不是随意地表达情感和意志，否则就成了主观的东 范畴是对价值的最高抽象。马克思主义价值哲学从主客体的 西 。 关系来理解价值 ，马克思说：“价‘值 ’这个普遍的概念是从 2、超知识性。知识性体现在 “知道或认知什么”，而价 人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”价值是主 值观念的超知识性体现在 “想要什么”。价值观念的三个形态 ： 体与客体之间呈现的一种需要与满足的对应关系，它存在于 信念、信仰和理想是不同于知识的，它在知识的基础上进行 主客体的认识关系和实践关系之中，是一种关系范畴。价值 价值选择。“一般观念侧重于对象 是‘什么’或 是‘怎样 ’的 是一种主体客体化和客体主体化，但本质是客体主体化，强 看法、观点，而价值观念侧重于对象 应‘如何’、 如‘何才是 调人的主体性。 “哲学意义上的价值，本质上是客体主体化 ， 益的善的美的’看法，是人的头脑中关于客体 应‘该如何’、 是客体对主体的效应，主要是对主体发展、完善的效应。” 应‘该怎样’的观念结构。” (二 )价值观和价值观念 3、多元性。价值观念的多元性源自于价值的多元性。在 价值观并不等于价值观念，价值观是关于价值问题总的 现实生活中，价值和价值关系是多元的，因此人们反映价值 观点和看法，它探讨的是价值最一般的形式和问题 ，如价值 和价值关系的价值观念也是多元的。另外，由于人的情感和 本质、价值特征、价值功能等。价值观作为一种价值导向机 观念不同，对同一价值关系也会产生不同的价值取向和价值 制，能够为人们的思想、行动提供价值坐标并规约行为方式。 观念。 价值观存在于价值观念之中，是最基本的价值观念 ，价值观 (二 )方法论意义 念又体现了价值观。 1、人是作为主体而存在的，价值观念