楚简“乐之百之赣之” 试解.docVIP

楚简“乐之百之赣之”试解 方建军 天津音乐学院 1994年河南新蔡葛陵发掘的一座楚墓，出土有一批战国中期的竹简，书写内容主要属于卜筮祭祷。在这批竹简之中，有一部分记录了祭祷时的用乐，以及有关的仪式活动。概括起来，就是简文中出现的“乐之、百之、赣之”等文字。 葛陵楚简的这几个字词，曾经引起学者的热烈讨论，但异说纷呈，迄无定论。 “乐之”，意指奏乐献祭，各家并无不同看法。简文有时以“延钟乐之”代替，写明演奏的乐器是编钟。其中的“延钟”，陈伟和宋华强先生认为，应是李家浩先生所释信阳楚简和江陵天星观楚简的“前钟”，即“栈钟”，也就是编钟。徐在国先生认为，“延”字不读为“前”，而应为“延”的本字，但可以与“栈”相通。杨华先生也释为“延”，但认为与“前”可通。何琳仪先生则释“延钟”为“县（悬）钟”。罗新慧先生同意释为“延钟”，认为与“行钟”、“走钟”相类。 “百之”的“百”，何琳仪先生释为“百钟”。杨华先生以为“百”即《周礼春官肆师》貉貊当是一种动作，即以十百倍之虔诚进行祭祷，而求十百倍之神佑。罗新慧先生释“百”为“白”，意为告白，“指向先祖、神灵禀告并祈祷”。 “赣之”的“赣”，竹简整理者原释“贡”，指贡物献祭。宋国定、贾连敏以歌舞娱神。。 今在上述研究成果基础上，提出一些陋见，向大家请教。 为叙说方便，还是先选择较具代表性的简文，将其抄录于下： 戠牛，乐之。就祷户一羊，就祷行一犬，就祷门（