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总 2 12 期 第 8 期 贵州社会科学 Vol . 2 12 . No . 8
2 0 0 7年 8 月 Social Science s in Guizhou A u gu st 2 0 0 7
马克斯 ·韦伯文明史研究方法中的
问题意识与逻辑链
尹忠海
( 1 东北师范大学 ,吉林 长春 130024 ; 2 江西财经大学 ,江西 南昌 3300 13)
摘 要 :人们对马克斯 ·韦伯的理解向来多有歧异 。文明史研究的视角有助于解决这种歧异 。文明史
研究需要多学科 、多维度视野 ,韦伯的文明史研究具有同样的特征 。这也是韦伯的问题意识与方法上的广泛
地批判借用所决定 。在韦伯寻找对问题的解答中实际蕴涵了三条值得注意的逻辑链 。这些逻辑链对于研究
文明史中的转型问题具有重要意义 。
关键词 :马克斯 ·韦伯 ; 问题意识 ; 逻辑链
中图分类号 : K0 1 文献标识码 :A 文章编号 :1002 - 6924 (2007) 08 - 134 - 138
当前 ,运用文明史来编纂历史已经成为共识 , 被割裂的形象出现在不同的领域 。国内外学者对
文明史视角也成为国内外有关教材的一条主要线 韦伯的学术贡献的歧异主要体现在两个派别上 :
索 。因此 ,研究前人的文明史研究方法便具有重 一个强调文化这一线索 ,另一个强调制度这一线
要的学术意义 。在这种研究中,马克斯 ·韦伯便 索 ,两条线索贯穿在这些学者对韦伯的局部研究
是值得关注的一位 。韦伯最初的研究领域主要是 当中。然而研究韦伯实际上更需要一种整体的评
[2 ] ( P5)
中世纪历史 ,其后他不断拓展研究领域 ,形成了学 价视角 。 笔者认为 ,从文明史研究的问题意识
术史上的一座宝库 。韦伯的思想往往蕴涵着不同 并解释其逻辑思路切入 ,可能会更有助于全面地
的发展方向,故而对其阐释也往往形态各异 。研 认识韦伯 。
究韦伯似乎不仅仅要面临“去帕森斯化”的问题 ,
文明史研究方法与问题意识
因为韦伯已经以一种被割裂的形象出现在世人面
前 。而且如何认识韦伯本身就成了一个问题 ,甚 正如布罗代尔所说 ,文明史研究需要跨学科
至是一个带有文明冲突性质的问题 。米塞斯甚至 的、多维度视野 。如果从研究方法角度观察 ,可能
[ 1] ( P265)
曾经为此提出要“重新认识韦伯”。 能够对马克斯 ·韦伯的学术成就做出更为全面、
韦伯著述甚丰 ,涉及领域甚广 ,德国编撰的 合理的解释 ,进而可能会减少一些对韦伯思想理
《韦伯全集》计划庞大 ,可达 34 册之多。但是 ,韦伯 解的歧异 。方法来 自一定时空条件下的问题意
的学术体系博大精深的同时 ,也往往有不少相互 识 ,及相关材料的整理、分析、抽象。马克斯 ·韦
矛盾之处 。因此 ,人们在解读其文明史研究方法 伯在他的名著《学术作为志业》中,也强调学术的
时 ,往往会站在各 自学科、各 自角度 , 以各 自的叙 [3 ]
每一次完满都是来 自于新的问题的不断产生 。
述方式用各 自的文化传统、学术背景来总结其成 从历史学角度来看 ,根据研究过程中的作用 ,可以
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