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中医基础入门 徐一针 什么是气？－－认识形而上的世界 人是有灵魂的！ 学中医必须讲到灵的现象，如果你承认万物和人都有灵魂的话，中医学起来好简单；如果不承认的话，简直什么中医理论都兜不起来，所以不得不承认。当然，这个灵魂，你要用科学的说法的话，说是能量也对；说是信息也对；说是磁场也对。反正就是用肉眼看不到摸不着但却又是真实存在的形而上的东西，这种形而上的东西中医叫做气。 气是形而上的能量和信息的运行 形而下者谓之物，形而上者谓之器。 看不见摸不着的东西就一定不存在吗？我们生存的这个世界是由什么构成的？ 现代科学研究总结说宇宙是由物质、能量、信息三类元素构成的。 看不见摸不见的能量和信息当然是真实存在的东西。 自然的风，风吹树动，你看到的是树在动却看不到风，但从风的作用来看我们可以反推风确实是存在的。 再比如说手机网络信号，你看不到摸不着，但它也确实是存在的，因为你就是用它来接收电话语音或者上网聊天的。 这种看不见摸不着但又是真实存在的东西中医叫做气，中医所说的气其实就是一种形而上的能量或信息的流动状态。 经络是气运行的通道 中医认为人体的经络是气的流动管道，这种管道也是看不见摸不着却又真实存在的。 死人解剖是找不到中医所说的经络的，但是活着的人，你在他的经络线上放上电阻测量仪却能测量出经络上的电流量比非经络线上的电流量要大。所以说经络是确实存在的东西，而经络上运行的经气也是确实存在的东西。 我们说人活着全靠一口气，当然死人是没有气的，自然也就没有气的管道可查了。所以说经络是看不见摸不着的只存在于活人中的一种能量运行的管道。它就相当于人的灵魂，我们中医的针灸或者《伤寒论》用六经经络辩证的方法治疗疾病就是直接作用在人的经络灵魂系统上的。 人体有两个肚脐！ 中医认为人有两个肚脐，一个是有形的，一个是无形的。 人在出生以前就是靠我们腹部前面的有形的肚脐来吸收来自母体的营养的，而位于肚脐后面的命门则是我们灵魂上的肚脐，它是我们灵魂投胎着陆到肉体的媒介。 灵魂从命门投胎到肉体以后就会在形成我们肉体的模子，就相当于给我们有形的肉体铸上模子，而人的肉体就是按照这个模子长出来的。这就是中医所谓的三焦系统，中医的经典《难经》说三焦系统是有名而无形的，它就相当我们的灵魂给肉体铸模的那层膜网，这层膜网也是看不见摸不着的。我们的五脏六腑就像是三焦系统这棵大树上结成的果实，人体的经络系统也是运行在这层三焦的模网上。 中医针灸只要在体表的经络穴位上刺激经气，就能作用在三焦系统上从而调节五脏六腑，四肢百骸的能量运作从而治疗疾病。 《伤寒杂病论》的六经经络辩证也是作用在这个层面上的，所以它的疗效才那么不可思议！ 物心不二 中医的第一个观念，我们在前面也讲啦，第一个观念就是：「人，是有灵魂的。」 这句话，实在是太．重．要．了！你可能会说：「啊？学中医，就一定要讲到『灵』的现象吗？」对不起，学中医必需要讲到灵的现象。如果你承认人有灵魂的话，学起来，好简单；如果你不承认的话，简直是所有的理论都兜不起来。唉，所以不得不承认哦。 所以呢，我们学中医的第一条铁则，就是「物心不二」──听说佛家的人称之为「色心不二」──就是说，有形的这个物质的世界，跟无形的内在心灵与能量的世界，其实是连结在一起的，是我们共同混同拥有的这个宇宙。 色即是空，空即是色 「物心不二」呢，佛家就讲什么呢？「色即是空，空即是色」，「色」是一个举例词，以视觉代表你五官能接触感受到的种种，桌子、椅子、身体，这些叫作「色」。 五官能感知到的东西「色」，跟五官感知不到的东西「空」，其实是一个整体，所以说：「色即是空，空即是色」。 结果，竟然有佛经的英文译本写什么？「color is empty」，哗噢～！这个实在是太劲爆了哦？这种佛经……真的……能启迪外国人的心灵吗？我很怀疑哦。像什么「打赤脚」，外国译者的英文翻译也有过beat the red foot…… 物心不二，这是基本中的基本。这基本中的基本，我来用一个图表解，来说明一下。 道　玄牝　虚　无　空 =================================心== 　　　神 ---------------------------------的-- 　　　八脉 ---------------------------------世-- 　　　六经 ---------------------------------界-- 　　五脏之精气 ===================================== 　　肉身．形躯