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[摘要] 日本动漫产业的发展引人瞩目,日本的动漫的作品很多在我们中国动漫迷的影响中非常大。因为日本的不管是动画不是漫画的,作品的画风都细腻而优美,日本那些漫画专家一看漫画的轮廓就知道是谁画了,而且日本的动漫的题材丰富,而且很多是与我们生活是相连的
显然,动漫文化的席卷而来是许多人都始料未及的,于是,针对动漫文化的席卷而来,人们对于新鲜事物的态度也是截然不同的。从1980年代末开始,随着动、漫画的进入,中国的青少年开始介入一个动漫时代。同时,在视觉文化的逐步强势过程中间,“读图时代”开始主宰平民化的阅读领域。随着这个领域范围的不断扩大,日本动漫画可以说已经登上了中国动漫市场的首席。长期以来,它以其独特的魅力左右着中国不同年龄动漫迷们的视线。回首中国动漫辉煌的时光,我们不禁感叹,为什么中国的动漫不但没有抢占国外市场反而自己的市场却被日本动漫占领。
其实,我国的动漫也曾辉煌过,1986年之前,曾在各类国际电影节上获奖46次,被国际评论认为“达到世界第一流水平,在艺术风格上独树一帜”。但1991年以来,中国动画已经十余年与国际奖项无缘。从1984年开始,连环画艺术系纷纷从大专院校里销声匿迹,美术出版社里原本红火的连环画创作部也人去楼空。上海零点调查有限责任公司与上海电视台财经频道合作的这次调查显示,日本的动漫作品最受欢迎。
青少年是国家的未来,可以说,青少年的精神面貌是一个国家未来的精神面貌,我们的青少年是国家的未来,而现在的青少年接受的都是日本动漫,都是日式的教育色彩和教育方式, 日式的人物形象、日式的思维方式、日式的文化背景……在这种浓烈的日本文化氛围中长大的孩子,以后还能有中国的味道吗? 冰冻三尺非一日之寒。日本动漫席卷中国,早在当年的《铁臂阿童木》就开始了,只不过当时我们还有《孙悟空》之类的动画片可以一争高低。到了今天,打开傍晚的电视,举目皆是日本动画片,多到数不过来,《机器猫》、《忍者乱太郎》、《天空战记》、《灌篮高手》、《足球小子》、《家有贱狗》……连我们的名著《西游记》也有了日本版。漫画就更别提了,沦陷得更彻底。
80后的青少年正处于从学校、家庭到社会的过渡时期。他们的行为不可避免地带上了特别的社会性色彩。从众心理就是一种重要的表现,从众(conformity)是指人们采纳其他群体成员的行为和意见的倾向。
青少年族群追求流行时尚,透过对流行追求青少年传达出自我与团体之认同。人们对于流行(fashion)的消费可以以二元关系的心理状态来解释:一方面,人类有追求差异化(differentiation)与均等化(equalization)的冲动,这两种力量之矛盾、对立、消长之变化正是流行产生之原因。此外,模仿(imitation)与区别(demarcation)这两种对立心态也可以来解释流行。人们透过模仿,可以在相似性、一致性、普遍性与常态性中得到安全、满足,但要求区别的心理倾向又会加以制衡,故亦会争取个人的独特性、差异性、特异性与变化性。在流行文化中,青少年要求同中求异,这些族群追寻代表自己的风格,追求创新、表现自我。
东方民族与西方民族一个很大的不同点在于,东方民族的情感表达是比较含蓄的,他们并不习惯把内心的想法、感受通过语言或肢体语言赤裸裸地表达出来,孔子说过“非礼勿言”,而在日常生活中,人们也常追求一种“此时无声胜有声”的境界,所谓的“心有灵犀一点通”。跟儒家文化的发源地中国相比,日本喜怒不形于色的功夫无疑做得更到家。不动声色的表情、模棱两可的语言、暧昧不清的态度、不轻易外露的感情使日本人的感觉器官就被训练得异常发达,自能感觉得到彼此之间微妙的关系,而作出恰到好处的反应。
为什么日本漫画会把关注的重点更多地投向人们的情感生活?原来这根本的原因就是日本人生活的重点,他们无时无刻不生活在别人的眼光当中,他们无时无刻不关心别人对自己的评价,更重要的是,他们的感觉器官比其他国家的人发达,他们对彼此间关系的把握比其他国家的人准确,他们对情感的刻画可以比其他国家的人细腻,因此,日本漫画家就在漫画创作中,扬长避短地把关注的重点投向了人们的情感生活。
日本的动画已经充斥着中国的市场了。中国的动漫产业为什么一蹶不振,没有了往日的光彩?中国有着悠久的历史,在中国历史的基础上产生了许多令人津津乐道的佳品,曾经是中国人引以骄傲的璀璨文化如今为什么会发展到现在的状态?这等等的问题都需要我们去冷静的思考。
日本的动漫固然身受中国的广大人士倾睐,但我们也要有选择性的去吸收.我们要辨证的分析。日本的动漫诚然有着许多值得我们学习和借鉴的地方,但是在吸收时我们一定要从我国的实际出发,从中国的传统价值观出发,人们有着许多新思想但这与中国的传统观点并不是背离的。比如更多的日本漫画、动画片中都加着滴血的大刀片子,读者不带上面罩读书很容易被溅
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