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试析论从史出在高中历史教学中的实施 （潘明剑 四川省长宁县中学校 644300） 《普通高中历史课程标准》（实验稿）在“过程与方法”中对方法规定的内容之一是：“学习历史唯物主义的基本观点和方法，努力做到论从史出、史论结合”。 ① 高中历史课堂教学，如何达到课标要求，实施论从史出，这是困扰高中历史教学的一个问题。 “论从史出”的含义 “论从史出”的含义不同的史学家有不同的解释。 蒋大椿、陈启能等的解释为：“一种处理观点与史料关系的主张。……根据这一主张，史和论是应该统一的，观点与材料是应该统一的，但统一的基础是‘史’或‘材料’；论不能代替史，在史之中，不在史之外。要运用正确的方法，掌握大量的、充分的、可信的史料，加以合理的安排，通过对史实的讲述，把观点体现出来；只要把真正的史实摆清楚了，观点自然就出来了。这就是所谓的‘论从史出’。” ② 廖盖隆等认为：“论从史出”是“是针对‘以论带史’的偏颇而提出的治史口号。‘史’指历史资料，‘论’指分析史料得出的结论。它要求史学工作者尊重历史事实，详细占有材料，进行分析研究，从中引出正确的结论。但一种意见认为这一口号本意在强调史料的第一性，结论的第二性，这是正确的，但它忽视了马克思主义理论的指导作用，在研究中容易助长忽视马克思主义理论的倾向。这一口号也不能正确反映史与论的关系，因为首先，史料不一定就是事实；其次，对于史料的鉴别需要马克思主义理论的指导；再次，正确认识和正确运用史料，都离不开马克思主义的指导。一种意见认为，‘论从史出’实际上是一种历史思维模式，它比较重视史料在思维中的作用，强调理论思维要服从于史料，所以研究成果体现个人的特性较差，而更多地表现出史料的客观性;作品的特点是史料的排比、堆积多，可读性差，造成其社会效果的局限性;其自身的缺陷一是不易表现研究者的个性，一是研究的积累过程比较长。 ”③ 吴克认为，论从史出，“即实事求是，依据人类社会历史发展的实际得出相应的结论。④ 根据上述分析，我认为，论从史出是历史研究的基本方法，也是中学历史教学要求遵循的基本原则。 说它是方法，是指在历史教学过程中，一个历史结论的获得过程是从史实中得出来的。即论从史出是一个研究过程。 说它是原则，是指在历史教学过程中，一个历史结论的获得必须依据史实，坚持史实第一性，结论第二性。即论从史出是一个教学原则。 论从史出原则的实施 现以《中国早期政治制度的特点》一课为例作说明。 1、关于特点的讲述。 对于第一个特点的讲解，可用教材内容说明。 材料：商王朝的一切政治事务都通过占卜进行。商王通过占卜理解天命，也通过这一手段主宰国政。 ——人民版教材《历史》（必修第一册） 结论：神权与王权结合。 对于第二个特点，通过宗法制的讲解，可以得出结论：以血缘关系为纽带形成国家政治结构。宗法制图示如下： 对于第三个特点，在讲完分封制之后，可补充下列材料与问题。 材料 属国（诸侯国）逐渐树立了自己的权力基础：他们在自己的统治范围不仅是周王的联盟，还成为世代相传的行政长官。他们建立了地区性的官僚、军队和税收制度，不断巩固自己的统治，加强自己的权威。 ——本特利等《新全球史》 问题：1、诸侯有哪些权利？ 答案：拥有土地和人民，王位世袭；具有一定的独立主权。 2、从国家管理上看，在西周时期形成了高度集权吗？为什么？ 答案：没有。地方具有独立性。 3、据材料，说明西周在国家权利分配上的特点是什么？ 答案：中央与地方共同管理国家，即最高执政集团没有实现权力的高度集中 。 2、关于汇总中国早期政治制度的特点。 首先归纳夏商周三代政治制度演变 夏商周三代政治制度演变简表 夏朝 商朝 西周 春秋战国 世袭制 确立 兄终弟及、父死子继 嫡长子继承制确立 宗法制 逐渐形成 发展完备 动摇破坏 分封制 逐渐形成 发展完备 逐渐解体 表中的世袭制、宗法制、分封制都属于政治制度。有了感性认识，再解释政治制度的概念。政治制度是特定社会中，统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和 。 这些政治制度都出现在中国的夏商周时期，它是中国历史的早期时期（历史上称为先秦时期），由此汇总中国早期政治制度的特点。 这种分析过程，就体现了论从史出的基本原则。 论从史出方法的实施 如何作到论从史出的问题，早在1983年，就在有讨论，并提出了思路：“我们不时发现，同是一条史料，同是一条马克思主义原理，往往能得出迥然不同的结论，再现出形态各异的历史具体，并由此引起无穷争论。发生这种现象的重要原因之一，大概是由于 ‘从抽象上升具体’或‘从理论再回到实践’，本是一次能动的飞跃，其跃越的跨度越大，失误的机会也就必然愈多；同时，抽象与具体、理论与实践这两极之间，越是缺乏中间层次，上升的难度也就必然越大。这种现象的存在，是否表明，在具体的历史资料和抽