文艺复兴时期艺术赞助人研究述评——以艺术社会史理论为视角.pdfVIP

齐誊 ： 垒篓塑／璺塑 塑… ………——～ …一一一——坐 茎壅警堕堂堡 0I 蝴 硼 or 斛 l doi：10．3969／j．issn．1002—2236．2013．04．026 文艺复兴时期艺术赞助人研究述评 以艺术社会史理论为视角 刘华英 (绵阳师范学院历史文化与旅游学院，四川 绵阳 621000) 摘 要：随着20世纪60、70年代艺术社会史的兴起，艺术赞助人开始受到西方研究者的格外关注，有关艺术赞 助人的研究成果也随之大量涌现。本文对近年来国内外出现的有关赞助人与艺术家，赞助制度与艺术发展，赞助 人心理动机三个方面的相关研究进行了较为详细的梳理。 关键词：文艺复兴；艺术赞助人；艺术社会史 中图分类号：儿10．9 文献标识码 ：A 文章编号：1002—2236(2013)04—0107—06 文艺复兴艺术一直 以来都是艺术史研究的重 例如文艺复兴建筑的奠基者布鲁乃列斯奇、达芬奇、 镇 ，西方艺术史家甚至将研究文艺复兴时期的艺术 拉斐尔、多纳泰罗、米开朗基罗等，他们不但拥有最 作为衡量学术水平高低的重要标准。就整个西方艺 为精湛的技艺，同时还具备渊博的科学知识和人文 术发展历程来看，意大利文艺复兴的地位十分特殊， 素养：布鲁乃列斯奇发现了透视原理、达芬奇热衷于 艺术的自主性只有在此时才建立起坚实的基础，造 机械制造，同时他还写出了 《绘画论》，对于他们的 型艺术才真正取得了与诗并驾齐驱的地位。… ) 多才多艺，人们只能以 “天才”来形容。虽然这一时 在古希腊罗马时期，建筑、雕塑、绘画统统被纳入 期意大利艺术家的社会地位有 了显著提高，在某种 “机械艺术”、“平民艺术”、“产品的艺术”，甚至是 程度上具有了与赞助人 “谈判”的权力，然而艺术家 “脏”的艺术(sordidae，西塞罗语)之列，只因这些艺 的真正 “解放”却要等到 17、18世纪以后，在此之 术需要体力劳动。就连建筑学家维特鲁威也认为， 前，他们的自主权仍然相当有限，正如 16世纪佛罗 建筑与鞋匠之间的唯一 区别仅在于它 比制鞋要难得 伦萨雕刻家本韦努托 ·切利尼触怒其赞助人法 国国 多。从事艺术创作活动的人，其社会地位与泥瓦匠、 王之后 ，国王对他的斥责：“有一件最重要的事情， 木匠、渔夫、面包师、鞋匠和屠夫相 比并不存在实质 本韦努托，即便像你们这样才华横溢的人也要牢记 性的差别。例如在 14世纪的佛罗伦萨，画家属于医 在心，那就是仅凭 自己的力量无法显露才华，只有通 生或药剂师行会 ，建筑师和雕塑家则同属于泥瓦匠 过朕给的机会你们才能逞英雄。”_2Ⅲ(嘲 这段话说 和木匠的行会。要想摆脱工匠的身份以及改善 自己 明，在文艺复兴时期，艺术作品的诞生以及艺术风格 的社会地位，艺术家们要么是从理论上证明自己的 的形成无不与当时特定的艺术赞助制度密切相关， 职业是属于 “自由艺术”的范围，要么是 自己跻身学 有时赞助人甚至居于主导地位，例如英 国艺术史家 者行列，而无论哪种方式，都需要艺术家提高 自身的 贡布里希认为，直到 15世纪艺术作品都是赞助人的 文化修养，具备人文和科学知识。在文艺复兴盛期， 作品。_3然而，在20世纪初期以前，受西方艺术史编 一 些最著名的建筑师、画家、雕刻家等不但脱离了行 撰范式(包括传记、鉴赏、目录编纂、风格分析、艺术 会组织，而且还得到了罗马教皇和王公贵族的青睐， 心理学和图像学等)的影响，艺术史的研究对象和