汉代孝治刍议.pdfVIP

100 　　　第 2 期 　NO. 2 　　　　　　　　　　　　　宜宾学院学报 　Journal of Yibin University 　　　　　　　　　　　February. 2007 　　　 汉代孝治刍议 张海霞 (湘潭大学 历史文化学院 ,湖南 湘潭 411105 ) 摘要 :为保江山社稷永固,汉代统治者奉行以孝治国的基本方针 ,通过设三老、授王杖 、赐衣食 、免赋役 、宽刑罚、举孝廉等措施大力推行孝道教化 ,维 护了社会的稳定 。孝治就此成为保障历代王权稳固的基石 。参考汉代以孝治国的各种制度 ,对于当前的精神文明建设以及解决我国面临的老龄化问题 都有一定的借鉴意义 。 关键词 :汉代 ;孝治 ;意义 ( ) 中图分类号 :D691 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :1671 - 5365 2007 02 - 0100 - 03 　　我国历史上对老年问题最为重视的一个时期非汉朝莫属 。 的社会基础 。“三老制”的推行 ,使传统孝道得以潜移默化地在民 汉家王朝倡导以孝治天下 ,孝是汉代的立国之本 ,齐家之宝 ,更是 间普及 。 治国之道 。提倡孝道便要求人们“报本反始”,通过父祖追溯到江 ( ) 二 授王杖 山社稷 ,这便使孝道有了定国安邦的作用 。汉代统治者正是认识 王杖是高年长者身份地位的标志和享有特权的凭证 。因拜 到事亲行孝对稳定社会 、发展生产 、淳朴民风的潜移默化的作用 , 皇帝所赐 ,王杖不仅有其高贵性 ,还具有鼓励臣民孝亲敬老的成 才大其道而行之 ,不遗余力地以孝来推动忠君思想的深化 。前贤 分 ,它是汉代孝制的具体体现 。 时哲对此已有论述 ,笔者于前人研究基础之上 ,对汉代孝治的具 汉文帝时 ,吴王刘濞“诈病不朝”,文帝为招抚刘濞 ,派使者 〔3 〕 体实施情况作进一步的探讨 ,言不及意之处 ,还请方家不吝赐教 。 “就赐几杖”,表示自己对刘濞不进京朝见也不怪罪 。 《汉书 ·武 一 、汉代孝治的具体措施 帝纪》中也有武帝赐杖的记载 : “二年冬 ,赐淮南王 、　川王几杖 , ( ) 一 设三老 毋朝 。”持杖者可“毋朝”,这是对老臣的一种很特殊的礼遇 。而以 所谓“三老”是“知天地人事者”。郑玄注“三老五更”说 : “三 上这些老臣皆有反叛之心 ,故此时王杖的政治功能比较突出 ,被 老 、五更各一人 , 皆年老而更事致仕也 。天子以父兄养之 ,示天下 用来安抚不忠于汉室的王公大臣。 之孝悌也 。以三 、五者 , 取象三辰五更 , 天所 因之 以照 明