实体性、规范性、信仰性：农村文化的三维性分析.pdfVIP

实体性、规范性、信仰性：农村文化的三维性分析 ——基于湖北、安徽两省八县 （区）的实证研究 张良 （华中师范大学 中国农村问题研究中心） 内容提要：“农村文化”不仅包括公共文化设施、文化组织、文化人才等实体性文化，还应 包括以道德伦理、公共规则、公共舆论为主体的规范性文化和以价值信仰、宗教信仰为主体 的信仰性文化。实体性、规范性、信仰性文化三者是相互联系、交织作用、不可分割的文化 集合体，目前农村文化已经从这三个文化层面分别呈现出衰败趋势，农村文化重建必须从实 体性、规范性、信仰性三个文化层面同时着手，并相互配合、形成合力。 关键词：实体性文化 规范性文化 信仰性文化 相互关系 三维共建 一、问题的提出与分析的视角 近年来，国家日益重视农村文化建设，在乡村一级加大了对农村文化设施建设、文化人 才培养等方面的投资力度，很多农村地区都建起了村庄文化室、农家书屋、公共活动中心， 国家也对广大农村地区开启了送戏下乡、送书下乡、电影下乡、科技下乡等文化下乡活动； 在乡镇一级，国家重点建设乡镇综合文化站，试图通过文化站这一平台向农民提供文化服务。 显然，国家已经改变了“重经济、轻文化”的发展思维，日益重视农村文化建设，但是，建 设成效到底怎么样呢？根据我们的调查，建设成效并不是很明显：很多农村地区的文化设施 闲置，农家书屋、乡村文化室几乎无人问津；农村公共文化活动组织不起来，有的村庄出现 了赌博文化、黄色文化等一些不健康的文化；更糟糕的是农村社区认同衰弱、公共舆论沉默、 道德伦理失范，农民信仰空白抑或迷茫。 国家为农村文化建设投入了不少的人力、财力、物力，但为什么仍然无力阻止农村文化 衰败的趋势。我认为我们有必要反思一下农村文化建设的思路：农村文化的内涵是什么？农 村文化重建到底是建什么？仅仅是指我们目前建设的文化设施、文化人才和文化机构吗？实 际上，我们应把农村文化建设之中“农村文化”的涵义理解得更为丰富、广泛一些，这是我 们建设农村文化的基本前提。 当前学术界和文化建设实践之中，对于农村文化涵义的理解过分窄化，将不利于有效实 施农村文化建设。诚如吴理财教授所言，有人把农村文化狭隘地理解为农村文娱活动，搞农 村文化建设就是开展农村文娱活动或者发展农村文化团体。还有部分文化学者把农村文化建 设简单地理解农村民间文化的传承和保护问题。甚至有人把农村文化建设技术化地理解为提 高农民文化科技素质，认为农村文化建设根本在 “树人”，造就新型农民、新型农民工、新 型企业家和基层干部 （吴理财、李世敏、张良，2009）。纵观学术界，对农村文化建设之中 的“农村文化”较为流行的理解，是将其定义为农村文化活动、农村文化组织、农村文化设 施、农村文化人才、文化体制等几个方面的集合体 （吴国生等，2007），其相关研究也主要 集中在农村公共文化服务体系建设，只是建设的视角有所不同，但归纳起来，其论域基本都 集中在——从国家、市场、社会三个层面探索如何有效地提供公共文化服务。但是笔者认为 本文系教育部人文社会科学重点研究基地2008年度重大项目“现阶段农村文化变迁与和谐文化建设”（课 题编号：08JJD810159）研究的一项成果，得到教育部人文社会科学重点研究基地项目基金资助；亦是国家 社会科学基金2008年度重点项目“社会主义新农村建设中的文化建设研究”（项目批准号：08ASH010）的 一项成果。调查问卷的发放及其数据录入均由华中师范大学政治学研究院2007级政治社会学专业研究生完 成，特此致谢！ 学界主流观点对农村文化内涵和外延的界定过于狭隘，以致于导致农村文化建设往往只注重 农村文化相关的人、财、物等外在实体性建设,忽视了对农村文化内在层面的培育与发展， 这也正是当下农村文化建设收效甚微的重要原因之一。当然，也有一部分学者对农村文化的 涵义作出了较为全面、准确的界定，譬如马永强、王正茂提出，“农村文化建设的目的是建 设一种包涵价值观、文化认知、交往方式以及生产、生活方式等在内的新的乡村文化形态。” （马永强、王正茂，2008）他们对农村文化的定义具有一定的层次性和系统性，既有价值观、 文化认知等内在文化元素，又具有交往方式、生产生活方式等外在文化元素。 实际上，对农村文化的理解需要追溯到“文化”的涵义。英国人类学家爱德华 ·泰勒曾 对文化做出经典权威的定义：“文化，就其在民族志中的广义而言，是一个复合的整体，它 包含知识、信仰