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16.孔雀东南飞(并序)·课文精讲[自主研学平台]
一、作家作品
《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗。故事发生在汉末建安年间。全诗357句,1785字,沈归愚称其为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗(我国古代最长的叙事诗是英雄史诗《格萨尔王》)。《孔雀东南飞》原名《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”,其中前两者又被称为“乐府双璧”。
《玉台新咏》南朝徐陵编选,十卷。书成于梁代,是继《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏,下迄梁代,共796篇。选诗范围较狭窄,多叙男女闺情,但也不乏杰作,如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的《孔雀东南飞》即最先见于此书。
徐陵(507~583)字孝穆,今山东郯城人,南朝陈文学家。少好学,八岁即能文,博涉经史,纵横有口辩。其诗赋皆淫靡绮艳,与庾信同为宫体诗代表作家,时人称为“庾信体”,曾编选《玉台新咏》十卷,是我国现存较早的诗歌总集之一。原有集三十卷,已散佚,明人集有《徐孝穆集》。
二、写作背景
婚姻问题是社会问题的集中体现,与当时的政治、文化、经济等各方面都密切相关,我国古代的婚姻就是男女两家结亲,宗旨就是“生儿育女,繁衍后代”。有七种情况可以休妻,称为“弃去”:不孝顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、盗窃。女子三次被休,只能去舂米,非常低贱。所以本篇所涉及的问题很深很广,揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透,突出暴露家长制的罪恶。在本篇中,焦母、刘兄是封建礼教的体现者,是婚姻的悲剧直接制造者,背后是封建礼教。
三、重点字词
1.字音
公姥(m) 伶俜(pīn) 聘礼(pìn) 拊掌(f)
否泰(p) 赍钱(jī) 踯躅(zhí zhú)
2.字形
腰襦 葳蕤 磐石 槌床 哽咽 蒲苇
3.词义
缢:吊死。
驱使:使唤。
伶俜:孤单的样子。
遗施:赠与,施与。
便言:很会说话。
否泰:运气的好坏。
4.通假字
箱帘六七十 “帘”通“奁”,梳妆匣子。
蒲苇纫如丝 “纫”通“韧”。
虽与府吏要 “要”通“邀”。
终老不复取 “取”通“娶”。
5.词类活用
(1)名词作状语
孔雀东南飞 “东南”,向东南。
卿当日胜贵 “日”,一天天地。
(2)名词作动词
誓天不相负 “誓”,对……发誓。
(3)使动用法
以此下心意 “下”,使……下,委屈。
6.古今异义
可怜体无比
“可怜”古:可爱。今:同情别人。
千万不复全
“千万”古:无论如何。今:再三叮嘱。
奄奄黄昏后
“奄奄”古:暗沉沉的。今:气息将尽。
叶叶相交通
“交通”古:交错连接。今:往来通达。
汝岂得自由
“自由”古:自作主张。今:自由自在。
处分适兄意
“处分”古:处理、安排。今:一种处罚措施。
便利此月内
“便利”古:吉利。今:方便。
本自无教训
“教训”古:教养。今:失败中取得的认识。
7.偏义复词
便可白公姥,及时相遣归:“公姥”偏指“姥”。
我有亲父兄,性行暴如雷:“父兄”偏指“兄”。
我有亲父母,逼迫兼弟兄:“父母”偏指“母”。
昼夜勤作息,伶俜萦辛苦:“作息”偏指“作”。
其日牛马嘶,新妇入青庐:“牛马”偏指“马”。
[教材优化全析]
一、文脉梳理
起兴:烘托悲剧气氛,提摄全篇,引出下文。
开端:自请 遣归兰芝自诉,妻贤母恶。
发展:仲卿求情,贤夫孝子
被遣 决心自遣,自珍自爱
拜别阿母,有礼识礼
夫妇名誓,情深意重
发展:兰芝见母,得母同情
逼嫁 兰芝拒婚,忠于爱情
阿兄逼嫁,见利忘义
高潮:生人死别,两情不渝
仲卿别母,忠孝难全
两人殉情,生死相约
结尾:化鸟双飞,美好向往
本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害构成的矛盾冲突为线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
二、内容详解
三、技巧鉴赏
1.铺陈排比起兴手法的运用
诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,营造了全篇的气氛。“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。”这是纵的铺陈,按时间顺序,突出多才多艺、有教养的特点。详写兰芝离家的打扮,“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张性的铺陈,旨在描写她的美,更表现她的从容镇定。写太守办喜事豪华排场,显示兰芝不为富贵所动的节操,也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照,强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人
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