评西方生态批评研究.pdfVIP

东方论坛 2008年第2期 评《西方生态批评研究》 王 敬 民 由中国社会科学出版社2006年出版的胡志国学界具有学术史上的意义。 红博士的专著——《西方生态批评研究》在正式 其次，作者的忧患意识力透纸背，全书字里行 出版之前已经拜读，近日重读，仍感受到思想的震 间闪现着一位人文学者强烈的社会责任感。知识 动。笔者不揣浅陋，对该书的学术价值提出几点 分子应该是社会的良心，而作者致力于解决生态问 看法，以就教于方家。 题的情之真、意之切超出了一般学术研究的范畴， 首先，《西方生态批评研究》对西方生态批评 可以说，作者在该项研究中自始至终都带有一种强 的状况进行了详尽的梳理和阐释。从全书的构架 烈的责任感。依照作者的论述，生态批评就是本着 看，前四章开篇即明确论述生态批评的兴起及其 拯救环境的精神来研究文学和环境的关系，也就 思想基础，继而对生态批评理论的建构问题给予 是探讨文学与自然环境之关系的研究。作者援引 周密的耙梳和分析，然后考察生态批评对文学生 《生态批评读本》一书的话掷地有声，“我们今天所 态的研究，并集中探讨了文学生态中心主义的诸 面临的全球性生态危机，起因不在生态系统自身， 多方面。全书对生态批评的理论渊源、思想基础 而在于我们的文化系统。要渡过这一危机，必须尽 [1]（P7） 和理论立场的分析是切中肯綮的，思路是清晰可 可能清楚地理解我们的文化对自然的影响” 。 辨的，为读者认识和了解西方生态批评提供了一 归根结底，当今生态危机的总根源在于人类文化中 个很好的平台。在梳理生态批评的源流时，作者 根深蒂固的人类中心主义思想，破除人类中心主义 的视野宽广，将研究的触角伸入到多个学科领域 思想也便成为解决生态危机的根本出发点。也就 之中，纵横捭阖，古今交汇，而最终又落脚在文学 是说，“从人类中心主义伦理或世界观向生态中心 上，集中关注文学生态和文学生态中心主义的问 主义伦理或世界观的发展的历程，既是对自然内在 题，显示出一位文学博士浓重的人文关怀和生态 价值认可的范围不断扩大的过程，也是道德共同体 [1]（P43） 情结。在此基础上，作者在第五章探讨了生态批 和权利主体范围不断扩大的过程” 。摒弃人 评和跨文化研究的问题，在第六章又在比较文学 类中心主义，走向生态中心主义，对于很多人而言 的视野中为我们提供了一份中国生态批评状况的 绝非易事，这里面除去根深蒂固的思维定势和眼前 研究报告，对生态批评的学科归属问题提出了自 既得利益的驱动之外，还有着颇为广泛的认识偏 己的见解。近年来，生态批评渐成学界热点，来自 见，那就是在很多人看来摒弃人类中心主义，也就 多个学科领域的专家学者，抱着高度负责的态度， 是否定了人的根本利益。对此，作者特别指出：“生 潜心于生态批评研究，在学术杂志和新闻媒体上 态中心主义并未否定人的价值，也不否定人的生存 屡屡发出令人振聋发聩的声音，其奔走呼号的热 权和不逾越生态承载能力、不危害整个生态系统的 情正在赢得尊重，其观点也愈益获得认同。但是， 发展权利，它试图