人文关怀 思想政治教学之魂.pdfVIP

　2007年第 3期 　　　　　　　　　　　　　现　代　大学教育 　　　　　　　　　　　　 57 德育知行 人文关怀 : 思想政治教育之魂 黄正泉 　　王 　健 摘 　要 : 思想政治教育是关怀而不是教化 。人文关怀是思想政治教育的核心 。传统的思想政治教育偏重 “教化 ”, 今天的思想政治教育偏重 “关怀 ”。在思想政治教育过程中 , 只有融入人文关怀 , 实行人性化 、 个性化 、生活化和幸福化的教育 , 真正做到尊重人 、理解人 、关心人 、帮助人 , 才能使思想政治教育充分 显示出人性的光辉 , 收到事半功倍的效果 。 关键词 : 关怀 ; 人文 ; 思想政治教育 中图分类号 : G64 1　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 167 1 - 16 10 (2007) 03 - 0057 - 04 　　当前 , 建设有中国特色社会主义的伟大事业已 等 。人文关怀是对全面发展的理想人格的肯定和塑 经进入到一个新的阶段 , 思想政治教育日益显示出 造 。 它的重要性 。思想政治教育的重要性不在于社会怎 人文关怀的核心是以人为本 。从哲学理论的层 么强调它 , 而在于社会对它真正有效的接纳 ; 不在 面上说 , 以人为本是贯穿于人的世界的一个根本原 于组织上的各种规定 , 而在于对人全面发展的作 则 。在人的世界中 , 人不是附属于某个凌驾于人的 用 , 也就是说 , 真正具有可信度的思想政治教育 , 世界之上的超人主宰的附庸 , 不是超人的主宰用来 它的目标 、内容与方法 , 应当是为人民群众所自觉 实现自己目的的工具 。人本身就是人的世界的根 认同的 , 是对人全面发展能够发挥作用的教育 。从 本 ; 同时 , 以人为本还意味着人本身是人的根本 , 这个要求来审视 , 我们必须承认 , 现实思想政治教 人就是人的最高本质 。以人为本不是从抽象的人出 育离这个要求确实还有不小的距离 。在讨论解决这 发 , 而是从现实的人出发 。现实的人作为社会的本 个问题的路径方面 , 本文认为 , 是仅仅把思想政治 体不是传统本体论意义上的不可分析的原子式的终 教育作为一种功利性的工作来看待 , 还是把它定位 极的点 , 而是一个具有多种规定的存在 。首先 , 现 在 “人文关怀 ”的基础上 , 对于思想政治教育的 实的人是追求 自身需要 (需要在现实生活中表现 长远效益和发展前景是十分重要的。 为人的利益 ) 满足的人 , “他们的需要即他们的本 [ 1 ] 514 性 ” , “人以其需要的无限性和广泛性区别于 [ 2 ] 一 、什么是人文关怀 其他一切动物 ” 。其次 , 现实的人是追求 自身主 体性发挥的人 ,