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2004 年第 2 期 东北师大学报 (哲学社会科学版) No 2 2004
总第 208 期 Journal of Northeast Normal University ( Philosophy and Social Sciences) Sum No208
关于心理健康的哲学思考
张向葵1 ,2 ,丛晓波3
( 1. 天津师范大学 心理与行为研究中心 ,天津 300074 ;
2. 东北师范大学 教育科学学院 ,吉林 长春 130024 ;
3 东北师范大学 政法学院 ,吉林 长春 130024)
[摘 要] 人是关系性存在 ,人的关系性活动构成了人现实的生活世界 。本文试图从“人的生
活世界”视角出发 ,揭示心理健康的历史时代性前提 ; 以“人的关系世界的和谐”重新界定心理健康
的标准 ;挖掘人生活世界中四种和谐的关系 ,即人与自然的共生 、人与人的互动 、人与自身的同一 、
人与“神”的共融对人心理健康的意义 ,真实把握心理健康的哲学性内涵 ,用“人的方式”关注人现
实的生命质量 。
[ 关键词] 心理健康 ;哲学思考
( )
[ 中图分类号] B84 [文献标识码] A [文章编号] 1001 - 6201 2004 02 - 0119 - 08
人类从来没像今天这样关注 、反思、追寻 自我 ;或者更确切地说 ,人类对 自我的关注 、
反思、追寻从没有像今天这样真实 。人对 自身生命质量 、生活意义的关注是当今人文学科
的相通点 。因此 ,心理健康是心理学的社会历史时代性所赋予的崭新内涵 ,是心理学当代
价值的核心体现 。
一 、心理研究的“生活世界”转向
心理学对心理的研究是人认识 、把握自身的重要手段与核心方式 。人对 自身的认识 、
把握经历了一个漫长而复杂多变的过程 。没有任何一门学科承载着如此的“重负”。也没
[1 ]
有哪一门学科像心理学史那样“充满混乱和争吵”。 总的说来 ,心理学探寻和把握心理
(
的过程就是人认识 、追问自我的过程 。受西方独特的思维方式制约 ,心理学 主要是指西
)
方 对心理的研究大致分三个阶段 。
( )
一 “本体形而上学”的心理学
这一阶段的心理学也称古典心理学 ,它对心灵的探索像其他学科一样散含在思辨的
[ 收稿 日期] 2003 - 11 - 01
[ 基金项 目] 教育部人文科学研究重点研究基地 02JAZJDXL X005 重大研究项 目资助 。
( ) ( )
[ 作者简介] 张向葵 1958 - ,女 ,东北师范大学教育科学学院副院长 ,教授 ,博士生导师 ;丛晓波 1972 - ,女 ,吉
林长春人 ,东北师范大学政法学院讲师 ,心理学博士研究生 。
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哲学追问中。人类对心理的认识主要靠理性的反思和理解性想象 ,把心理看成是独立于
人现实生活之外的、具有本体性的实体 。从阿那克萨哥拉的“努斯”到柏拉图和亚里士多
德的“灵魂”,直至以中世纪的超 自然实体信仰为纯粹和极端的方式表现出来
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