西方现代死亡观的文化解析.pdfVIP

专题研究 TECHNoLoGYANDMARKET Vo1．20，No．11，2013 西方现代死亡观的文化解读 艾素萍 ，曹 容 (1．四川理工学院外语学院，四川 自贡 643000；2．四川民族学院 英语系，四川康定 626001) 摘 要：死亡观是人们关于死亡的本质、价值和意义的根本看法和态度，是世界观和人生观的有机构成部分，体现一个民 族和社会最根本、内在的精神、文化。现代西方人坦然面对死亡，同时努力寻求超越是他们死亡观的突出表现。究其根 本原因，是受基督教和个人主义价值观的深刻影响。 关键词：西方；死亡观；文化 doi：10．3969／j．issn．1006—8554．2013．11．099 死亡观是人们关于死亡的本质、价值和意义的根本看法和 变，他们的生活目的取向重心已从彼岸移至此岸，对人 自身的 态度 ，是世界观和人生观的有机构成部分，体现一个民族和社 认识和对现实世界的探索也逐渐超越了对神的信仰和对死后 会最根本、内在的精神、文化。现代西方人以死观生，通过对以 天堂的向往。 上帝为精神领袖的彼岸美好乐园的向往，反观生命的意义，从 生命是短暂的，如何超越生命?其一 ，西方文化通过与宗 而珍惜生命，完成生的使命，达到幸福的彼岸。坦然面对死亡， 教的结合，通过追求以上帝为精神象征的终极价值 ，来建立生 同时努力寻求超越是他们死亡观的突出表现。究其根本原因， 存信仰体系，从而使人们摆脱尘世间的罪孽，实现世俗生存的 是受宗教和个人主义价值观的深刻影响。 价值，获得生命超越，达到永生之域。其二，为了寻求精神上的 1 西方死亡观的基本内容 超越，西方人不仅敢于直面死亡 ，而且也更为关注生之幸福。 1．1 坦 然面对死亡 正如苏格拉底 (Socrates)有言，“未经思考过的生活不值得活”。 中国人对死亡讳莫如深 ，认为死亡是邪恶的、带有浓烈的 为了死后进天堂，活着时，必须积善弃恶。因此，他们在生前更 晦气，我们大多对死亡有一种无奈的恐惧。相反，西方人面对 珍惜和热爱 自己的生活，更热爱自己身边的一切。西方哲学讨 死亡，或者在谈论死亡时显得乐观、从容。他们认为，死亡并不 论死亡，甚至形成了死亡学，其主要 目的不是为了来世永生，而 是生命的终结，而是以另一种形式继续存在，继续有机会体验 是为了今生更好地生活。其三 ，西方人主要通过医学、死亡学 另一种快感的过渡，正如英语委婉语所说 ，死亡就是 togotoa 等科学研究有效控制或治疗各种疑难病症从而在一定程度上 betterplace／land／world(到一个更美好的地方／世界去)，即to 实现抵御死亡、延缓生命的目的。 gotoHeaven／Paradise(进入天国)。弗罗曼曾经说过 “人为什 2 西方死亡观形成的文化因素 么要怕死，这是人生最美妙的探险。”能够面对死亡是热爱生 2．1 宗教 活，积极乐观的表现。英语里，人们常常把死亡比作睡眠和休 宗教对死亡观的形成有着根深蒂固的作用。西方文化一 息。恩格斯在马克思墓前的讲话就 曾用 “ceasedtothink，gone 直与宗教(尤其是基督教)有着不解之缘，具有浓厚的彼岸性。 tos1eep——butforever”(这位伟大的思想家停止了思想 ，与世 可以说，自从基督教出现后，西方文化就和基督教文化紧紧联 长辞了)来形容马克思的去世。法国文豪雨果，死后葬于父母 系在一起。希腊哲学中的生死观与宗教精神结合后 ，成为基督 与妻子的坟墓中间，他 自撰的墓志铭是，“希望我的坟墓和她一 教与天主教的核心思想，这种宗教信仰在很大程度上塑造了西 样，这样，死亡并不使人惊慌。就像是恢复过去的习惯，我的卧 方人基本的生存状态。尽管西方现代科技发达，大多数基督徒 室又靠着她的睡房。”活现了他幽默而又乐观、视死如归、笑对 们