赛珍珠英译《水浒传》的文化阐释研究.pdfVIP

论 文 摘 要 赛珍珠的《水浒传》英译本在国内学术界倍受争议。以往对其批评主要集 中在译文语言表达上，认为赛珍珠的翻译是对原作的“误读”。赛珍珠的翻译策 略和她的特殊文化身份密切相关。她从小在西方和中国传统文化中成长，具有 双重的文化视角，从而影响到她对《水浒传》的翻译。为了更细致、更贴切地 观察赛珍珠翻译《水浒传》的真实状态，本文借助文化阐释学理论，考察赛珍 珠的文化阐释前结构、翻译《水浒传》的审美阐释倾向、及其主体意向性的翻 译策略。在当时中西文化隔阂较深的情况下，赛珍珠通过这种“矫枉过正”的 翻译方法，目的是真实再现中国的文化，具有一定积极的意义。 本文第一章讨论了赛珍珠的文化前结构，即她进行翻译阐释活动之前的准 备状态。由于时代的原因，赛珍珠的文化身份无法在美国和中国得到认同，这 促使她构建自己的双重文化身份，她的文化阐释观也随之逐渐完善。她提出对 中西文化交流应该既看到双方的共性，又尊重彼此的差异；相应地，一名合格 的文化阐释者应该具有谦卑的、调查研究的精神。赛珍珠的文化阐释理念也体 现在她对 《水浒传》小说主旨，体裁、语言的把握上，可以说，她对 《水浒传》 的总体把握是比较准确的。 第二章探讨了赛珍珠翻译《水浒传》过程中的审美阐释倾向，以及中西方 对这种审美阐释倾向不同的接受态度。首先选取 《水浒传》第22 回，横向比较 赛珍珠、杰克逊和沙博理的英译，赛珍珠的译文区别于另外两位，主要表现在 她把自己对原作语言、文化的理解和感悟都附加到译作中，因此她的译文体现 出的审美阐释倾向。 这种阐释倾向在原文出现文化缺省时更为突出，这种审美阐释基于赛珍珠 对中国文化的熟悉和喜爱，也是出于她希望通过阐释，向西方真实再现中国文 化的阐释理念，同时也是国内外对赛译本评价褒贬不一的部分原因。 第三章运用文化阐释的意向性理论分析赛珍珠翻译《水浒传》过程中的具 体策略。审美阐释是赛珍珠翻译《水浒传》的总体趋向，决定了其译本的整体 风格；为了传达赛珍珠对译文的审美感悟，她在具体翻译过程中使用了多种翻 译策略，比较突出的是突显意向性阐释、跨指意向性阐释和内指意向性阐释。 突显意向性阐释是指赛珍珠在原文中获取到一些具有中国文化异质特点的 “意象”，并在译文中对其进行充实和放大。跨指意向性阐释是将原文的语言“形 式美”移植到译文中去。通过跨指意向性阐释，不仅保留了原文的语言形式特 征，而且强化了译文的故事画面形象。跨指意向和突显意向分别指向原文的“形” 5 和“义”，内指意向性阐释则更多地指向阐释主体的“心”。赛珍珠把自己对原 文语言、情节等内容的理解和感悟附加到译文中，使译文体现出原作在她心中 产生的影响，因而带有更多的文化价值。 近年来国内学术界开始重新评定赛珍珠的 《水浒传》译本，但目前为止还 没有人从文化阐释的角度来分析它。赛珍珠处在中西文化交流的一个较为特殊 的历史时期，双方平等的交流和对话几近停滞，她在中国的生活经历又使她带 上中西双重文化身份。借助文化阐释理论分析赛珍珠的《水浒传》英译，能够 较为贴切、客观、公正地考察赛珍珠翻译 《水浒传》的目的和方法；而且对我 们研究翻译中的类似现象提供借鉴。 关键词：赛珍珠，《水浒传》英译，文化阐释 6 ABSTRACT The translation of All Men Are Brothers by Pearl S. Buck, was widely criticized and for a long time regarded as a bad translation, especially for its language. However, the translation strategies that Pearl Buck used are closely related to her cultural background and living experience. She grew up and lived in China for the first half of her life, therefore, she had a d