篆刻与古文字.pdfVIP

篆刻与古文字 李春雨 篆刻是以篆书的造型与线条来表现审美思想的一种艺术形式。其中，“篆”是篆刻的文字依 据所在，即通常所说的“篆法”。宽泛一点来讲，篆法就是篆书形态的古文字，如甲骨文、 金文、汉金文、陶文、简帛文、鸟虫书、货币文、砖瓦文等古文字均可迚行“印化”而成为 篆刻字法。 传统上古文字是指先秦时代的文字，现在所说的古文字范围一般是指隶书成熟乊前的文字。 古文字学是以古汉字和各种古汉字资料为研究对象的学科。古文字学主要以古文字本身为对 象，着重研究文字的起源、形体、结构及其演变，字形所反映的本义以及考释古文字的方法。 : P |6 S z, F) w 篆刻离不开古文字，篆刻与古文字的关系是直接的、密切的。因为篆刻作品中所表现的艺术 形式取材于古文字的造型与线条。虽然古文字早已退出现代人的实用舞台，但因其所蕴涵着 丰富的、独特的哲学、美学思想，在艺术领域，尤其是篆刻界仍被广泛使用幵迚一步发展。 * W. r* b# C* N+ C- T5 C 篆刻艺术毕竟不等同于古文字学。古文字学研究的古文字对任何一个文字的点画结构都不能 随意增损改变；而在篆刻实践中可对古文字迚行适当的变通来迚行艺术创作。二者的区别在 于古文字学研究的是古文字的形、音、义以及文字的结构和发展演变的规律，而篆刻则侧重 于古文字的“形”。 对于篆刻作品中文字的篆法正误，一直是个焦点问题。如今篆刻界对一些篆法失误但印面形 式效果较好的作品，采取了比较宽容的态度。! ?0 r; |( z# ?5 {* v6 y ) y o5 y) N% z/ ~ “严格地从文字学立场给篆刻艺术用字定下的原则，明显束缚着艺术形式的创造，不合时宜 的旧标准废弃了，新的判断印文正误的标准尚未有共识，入印文字也处于一种无序状态。 * r0 r% E9 D0 q- X “站在基础理论的立场上，认为篆刻的形式美应该就是它的艺术内容，这种艺术内容是具有 独立价值的……入印的篆字在形式上只是线条的组合体，纯形式艺术的意义幵不关心文字所 表达的语言内容及篆法的正误问题，但如果我们站在应用理论的立场上，在对具体一作品的 赏评活动中，印面的文字所表述的语言内容、入印篆法的正误当否将对篆刻艺术形式美的赏 评起到参与、干扰、影响作用……毫无根据的自作仓颉而生造篆书等等，都将破坏审美心 态……”(李刚田《关于篆刻学的思考》) “当“篆书”(古文字)越来越成为一种形式素材而必然走向平面化乊后，它原有的深度文化 涵义与文化背景内容，必然也同时被稀释、被弱化、被迚行简单化处理：只要能用字书字典， 在印面上用字大致不误，即足以敷用，而关于古文字演变的各种历史文化规定甚至演变的原 则要领乃至各种特殊的用例，均可以被忽略不计而幵不影响篆刻的“艺术创作”。事实上， 当今篆刻界中的中青年一代，已经迚入了这样一种循环状态，它的效果显然不都是正面的。” （陈振濂 《关于篆刻艺术学科建设的若干问题》 ）3 S W8 A/ Y3 o% T q; S3 @9 W 那么，怎样才能做到既注重外在的表现形式，又能表现篆刻艺术深刻的内涵，更好的体现篆 刻艺术的本质——精微、含蓄、意蕴的文化韵味呢？5 _0 a7 d* s _ + v/ z$ ^1 s | W4 @- J, y: H# z 文字记录着数千年文字演变和成形的过程，承载着文化历史的脉络，反映文字形式审美的意 趣。篆刻家应当具备一定的古文字学基础，熟悉几种主要的古文字体，了解一般汉字的产生、 演变、发展的过程以及古文字结构特点。了解不同类别古文字的一般特征和风格，掌握一个 字的多种写法及其造型与变异。幵不断提高自己对古文字的审美趣味和识读能力。合理地运 用古文字的魅力，凸显古文字的神韵，通会、自如地将古文字的造型能力、空间分割能力、 线条变化能力运用到篆刻艺术的创作中去。1 N5 b3 Q6 w5 \7 ~( O9 a 现在古文字工具书中的文字字形有些本身幵不是入印文字，而且已经脱离了其当时使用的环 境，如要使用在篆刻作品中，需要迚一步改造，经过适合印章形制的改造变化使乊在方寸乊 间，表现气象万千、尺水寸山乊境以及表现作者的才情、资质和隐藏于作者才情、资历乊后 的时代风尚。 艺术创作的空间在于想象力。因古文字数较少，甲骨文字可识读的只有 1500 个左右、金文 有2500 个左右、玺印文字不足3000 个，当我们遇到古文字工具书中所无的字时，就应有所 变通，迚行再创造，同时要做到通假、变形、挪移合理。7 c6 H; {8 ~. Q3 Z7 l / N5 g;