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第 卷 第 期 西南大学学报 社会科学版 年 月
39 6 2013 11
( ) ,
Vol.39 No.6 JournalofSouthwestUniversit SocialSciencesEdition Nov.2013
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*[中国侠文化] :
主持人 韩云波
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主持人语 从远古到当下 中国侠文化是一个无尽的话题 侠 的概念正式成立于战国晚期 随即
。 , ,
在秦汉之际进入游侠黄金时代 此后 无论是侠的文史叙事抑或侠的社会存在 侠在中华文明历程中都
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始终是一个重要话题 数次形成高潮 中国侠文化的绵亘 其内在文化机理如何呢 借鉴普罗普的民间
, ? , 《 》
故事形态学 中国侠文化有无一个确定的叙事形态结构体系 1902年 马叙伦在 新世界学报 上提出
“ ” , 。 ,
了 原侠 的命题 拉开了中国侠文化原型探索的大幕 新时期以来 陈平原以类型学理论总结了武侠小
。 , , “ ”
说的 字叙事语法 近年来 随着新资料的发掘和新理论的引入 人们发现上述 叙事语法 还大有可
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, 。 《 》
以商榷之处 学者们试图在更大范围和更深层次上进行新的阐释 郑保纯以其主持 今古传奇武侠版
, , , ,
的十年历程 对武侠文化有深入的体验 他在本期发表的论文 试图提出新的武侠文化基本叙事语法 并
、 、 、 、 、 、
以厨会 五行 内丹 仙女下凡四个图式来分别总结侠义实践中的事件总和 关系总和 灵肉修炼 男女情
。 , ,
感 无论他的论述是否成立 其创新精神与文本体验都是十分可贵的 可望进一步促进关于中国侠文化
“ ” , ,
基本叙事语法或 原侠 的探索 可望将中国侠文化的阐释带入一个新的境界 同时也促进武侠文学与武
侠文化的健康繁荣。
武侠文化基本叙事语法刍议
郑 保 纯
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