凉山型彝族服饰中的蕨笈图纹探源.pdfVIP

2010年第5期总第137期／非物质文化遗产评介／t功一JIl戤 虏 口李莹莹 张 苏 凉山型彝族服饰中的蕨笈图纹探源 在 ．凉山彝族仍保持 了食用蕨笈的习惯。 们生活的大 自然 上文述及蕨笈在历 凉 (二)蕨笈图纹在彝族服饰中的意蕴 史上对彝族先 民起到了重要作用 ．蕨 凉 山彝族人们对蕨笈感恩戴德 ． 笈图纹便是彝族先 民对蕨笈嫩芽和叶 彝族先民喜欢用蕨类植物来创作服饰 子的摹写 (如 图 l、图2)。…这些蕨笈 纹样 ．把它们的形象绘于服装上 根据 嫩芽又被彝族先 民加工成 了小勾子 美学家朱狄 的艺术起源理论 ．人 的主 (图3)。那么小勾子又有 怎样 的意义 要 目的绝非 出于对什么形式 的追求 ． 呢?这要追溯到商、周铜器上镶有 圆形 而是想使它更加实用。_2]同样 ，彝族先 贝壳的装饰 (图4)。这种小勾子在陶 民把蕨笈纹样绘于服饰上 ．并不是为 器上有 ，在漆器上有 。在车轴上也有 ， 了装饰而是 出于祈福温饱 的心理 ．是 最突出的是一匹铜马 的腹部也 出现 了 为 了生存的需要 彝族先民在恶劣的 这样的纹样 这些纹样是古代劳动人 一 、 蕨笈图案纹样的文化 内蕴 自然环境 中生存 ．不可预知的 自然灾 民将生产实践中观察到的 自然形象加 祸随时威胁着人的生命 彝族先 民对 工而成的．自然形经过加工才能成为 此充满着恐惧和疑惑 ．于是 ．对于可以 图案 这些小勾子就是图案演变的基 填饱肚子的蕨笈寄予了期望 普列汉 础 。也是 中国重要的传统图案之一 。 诺夫说 ：“艺术开始于一个人在 自己心 (二)蕨笈 图案纹样 的构成 方式及 里重新 唤起他对周 围现实 的影 响下所 内蕴分析 体验过 的感情和思想 ．并且给予它们 1．均衡对称 、植物模拟形的构成 以一定 的形象 的表现 ”_3]这个 “形象” 方式 对原始先 民来说就是经济生活的实 所地方言区男童帽上的蕨笈纹样 体 ．同时还反映着彝族 民间信仰 的观 完全根据蕨笈植物的 自然形和植物的 念和意识。折射着彝族文化结构中最 生长方式 ．对蕨笈嫩芽和叶片进行模 深层 的心理积淀 彝族先 民看到了自 拟 ，并 以均衡对称的方式构成 。事实 己所经历的事情 ．苦于无从解释一些 上 ．均衡对称是彝族先民最早注意到 现象和事情 的本质 ．于是他们相信在 的构成形式 ．彝族先 民发现很多东西 某些现象和事物 的后面隐藏着某种神 是对称的．人体本身就是均衡对称 的 秘的力量 ．这样 ．宗教信仰的萌芽应运 典型。均衡对称给人以安定的感觉 ，而 而生。随着宗教观念的成长 ．人们对事 安定感正是处于动荡 多变 的 自然环境 物的看法或表现方式就逐步离开 自然 中的彝族人所追求的理想之一。同时． 主义而变成非写实的．加入 自己想象 蕨笈也象征着人