当代书法批评诸家谈（上）.pdfVIP

从表面上看，这似乎只是个 搞法 问题，技巧 ● ， 我们搞书法的，也要哲学些才是。 菜做得不好， 言，便非真诚也；对自性而言，亦非真诚矣。 矣。 得到理论的观 构，势必揆违自我真性，亦有悖于汉字自然。对书法而 以赞天地之化育，可以赞天地之化育，则可以与天地参 数量的理论专 不很好地觉悟自身的笔性，过度地设造固有的汉字结 之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可 奖，也不 一定 的风格来。如果我们只追求书法的某种美术设计效果， 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人 流；体育教练 迹，它完全足够用以参入固有的汉字，渐而书写出自家 ((中庸))中有 一段话，谨录如次： 这是 一个认识 体，生来都带有 一种自书体 ●笔迹学意义上的个体手 墨等独特工具材料质性与表现性的真诚关怀。 究和批评为主 意搬弄点画，势必落入做作；与此同时，我们每 一个个 种品质：真诚。对自身手性体质的真诚体悟，对字纸笔 大的书法家， 及改造能力。如果我们为了某种设计的效果，书写时随 视觉构成的。因为书法家须比别的美术家，更需要有 一 各种书法比赛 理性，已经超出了我们今天任何 一个个体的想象力，以 写字固小遭，却是大于美术的，大于形式的，超越 评分开。然而 的自然 一物了，其笔顺与字构之自在有机性，与自然合 诚b问题，差不多也是所谓 一人文关怀 吧。 善鉴者不书～ 千百年无数人手眼的打磨和测定，成为集体无意识创造 的 一合作 所以说，这写字中的确横亘着 一个 真 书法当然 窃所谓 真诚 者，比如说汉字这种字构，已经过 管纸绢能够消受笔墨否，如此霸道，如何能求得诸方面 公认，不容置 诚 的体验。 一味人工着，却不管字儿自在否，不管毫颖舒服否，不 文艺理论和文 而我们似乎还未能进 一层，于人于书 ，作深入而 真 如果书写时，口n顾自家的快活，口顾设计的样式， 黑格尔，俄国 烈烈几十年，各种思潮与观念的消长反复，已无新鲜， 等等 。 的专门家，比 以往，似乎更是该强调的时候。我们的书法活动，轰轰 笔墨的融洽度、纸墨的生克性、手笔有意无意问的感触 评大家。他们 以要特别提及，是因为今天比 体贴、体会、体察书写当下，诸笔画字构的本质特点、 的。纵观