闲坐悲君亦自悲——试论李商隐悼亡诗中的自悼情结.pdfVIP

作家作品 闲坐悲君亦自悲 一 试论李商隐悼亡诗中的自悼情结 。黄春芳 (内蒙古铁道职业技术学院，内蒙古 包头 014040) 摘【 要】李商隐的悼亡诗在展现 自己与妻子伉俪情深的同时，也表现出诗人的身世之感和人生之 慨。本文试 通过对李 商隐几首悼 亡诗 的具体分 析 ，揭 示 出他 的 自悼情怀。 [关键词】悼亡诗；李商隐；自悼 中图分类号：I207．22 文献标识码：A 文章编号：1672—8610(2011)07—0034一O1 悼亡诗由来已久。历代有很多悼亡的佳作，如 诗《经 ·邶风 · 疾都是指向内心的隐痛。 “腹疾俱难遣”“夜正长”，不仅写出 绿衣》绿“兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已”，潘岳的 悼《 了痛的绵长和夜的黑暗，更暗示了妻子虽已去世，早已种下的 亡诗》“寝兴 目存形，遗音犹在耳”“悲怀感物来，泣涕应情陨”， 悲剧却仍在继续，诗人受贬遭抑的悲剧也仍在继续，那种时世 韦应物的 “斯人既已矣 ，触物但伤摧”，元稹的 “惟将终夜长开 身世之感慨，慨在诗里，意在言中。 眼，报答平生未展眉”“昔 日戏言身后事 ，今朝皆到眼前来”，贺 陆机在 《文赋》里讲 “诗缘情而绮靡”，李商隐的五绝 《悼伤 铸的“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”“空床卧听南窗雨，谁 后赴东蜀辟至散关遇雪》就体现了这一特征。全诗如下： 复挑灯夜补衣”，无论是长歌当哭，还是低吟浅唱，都充满着浓 剑外从军远，无家与寄衣。 重的感伤意味。其中，李商隐的悼亡诗除了表现出深深的丧妻 散关三尺雪。回梦旧鸳机 。 之痛外，还夹杂了他人生失意的苦涩，有着强烈的自悼情结。 何焯评道：“通首不离 悼‘伤后’三字。”大中五年冬，李商 所谓 “自悼”，“是个体对生存状态面临命运摧折时的一种 隐应柳仲郢辟赴东川任节度书记。这首诗应为赴蜀途中怀念亡 情绪反应。”[-愉运多舛，政治失意，使李商隐加深了对爱与死的 妻之作。首句言外隐含 剑“阁”这一地名 ，蜀中在唐久已是伤心 情感体验，对 自我生命的悲思。这种 自悼成分，又使悼亡作品倍 之地，玄宗赐死杨妃后，就曾“云栈萦纡登剑阁”。这里虽以“剑 增凄切感伤。刘学锴先生在 李《商隐诗选》前言中说：“(李商隐) 外”代梓州而实与之无涉，但用字的不一般已使人起惜痛之想。 特别是悼亡诗，往往在沉痛的悼伤之情中织入浓重的身世之感 而栈道天险，道路艰难 自不待言。从“军”指赴节度使幕，诗《 ·秦 和对于现实环境的凄冷感受。”下面我们就李商隐的几首悼亡 风 ·无衣》写从军出征，每节都以 “岂日无衣”开头。次句即写 “无 诗来具体分析。 家与寄衣”，屈复说：“以从军起无衣，以无衣起三尺雪”，2[1是一 王《十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡 日近不去 篇理路。“寒到身边衣到无”，从前虽漂泊转徙，尚有家中贤妻与 因寄》一诗写道： 絮征袍，而今连这一点安慰也不在了。既悼妻之亡故，亦伤己之 谢傅 门庭 旧末行，今朝歌管属檀郎。 零丁，其痛切肤。三四句看似平淡，却是每诵愈甘，大可回味。这 更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竞床。 两句使人想起贺铸的 “空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣?”都 嵇 氏幼男犹可悯 ，左家娇女 岂能忘? 是因雨雪天时而忆亡妻，都是以织机补衣的温馨场景而作结 愁霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。 句。贺铸的句子在悼亡词中历来为人称道，李商隐两句的好处， 开篇起笔就用一个对比，说明歌舞欢乐都与 自己无缘 ，一