刘勰“意象”与苏珊·朗格“幻象”的比较阐发.pdfVIP

2011年第 l3卷第 5期 巢湖学院学报 No．5．，Vo1．13．2011 总第 110期 JournalofChaohuCollege Geeral SerialN0．110 刘勰 “意象’’与苏珊 ·朗格 “幻象的比较阐发 吴 玲 1鲁有周 2 (1巢湖学院计算机学院，安徽 巢湖 238000) (2巢湖学院文学与传媒系，安徽 巢湖 238000) 摘 要：刘勰、苏珊 ·朗格分别在中西方文论史上首次从美学的角度提出了“意象”和 “幻象”的 概念，其概念交汇之处在于 以具象可感性与理性抽象性的统一为根本特性；“意象”和 “幻象” 都具有多义性、模糊性，幻象具有 明显的虚幻性，其生成必须借助于 “神思”和 “想象力”。不同 点在于刘勰重意轻象，朗格二者并重 ；刘勰依赖经验归纳法，目的在于指导创作 ；苏珊朗格则 以纯粹的思辨去解决哲学问题。 关键词：意象；审美特性；幻象 中图分类号 ：10_03 文献标识码 ：A 文章编号：1672—2868l2011)05-0039—05 作为文学理论家探索艺术奥秘的逻辑起点 给人 以美的享受的表现性形式，也是艺术家头脑 和核心 ．刘勰和苏珊 ·朗格分别提出了 “意象”和 中一种最外在的直观表象。 “艺术品作为一个整 “幻象”两个范畴。中国的意象理论源远流长 ，《周 体来说 ，就是情感的意象 。” 易》“观物取象”“立象以尽意”的命题发其端倪 ， 对他们意象和幻象的研究可以说汗牛充栋 ， 其后东汉哲学家王充、魏晋玄学家王弼也都对此 但鲜有论者将二者系统的联系起来进行 比较观 不乏真知灼见。但第一次将 “意”与 “象”组合并首 照 ，虽然时代背景各异，但笔者 以为二者都是创 次将这一概念从哲学领域引入审美与诗学领域 作者艺术活动的结晶，因此这样的比较是可行 的则是南北朝的文艺批评家刘勰 。在 《文心雕龙 · 的。笔者从以下三个维度来探讨意象和幻象的诗 神思》中，他提出：“独照之匠，窥意象而运斤 ；此 学特点和理论特色。 盖驭文之首术 。谋篇之大端 。” 1 意象和幻象的诗学生成 而在时隔千年的大洋彼岸，美学家朗格第一 意象和幻象虽然都是文学艺术的创造物，但 次将 “幻象”作为一个重要的美学范畴提 出来 。她 它们实现路径大相径庭 ，在刘勰 的视界下 ．意象 认为从错综复杂 的现实生活 中抽象出美 的形象 的生成主要涵括下面几个阶段 ： 的最可靠 的方法 ，就是创造出一种纯粹 的幻象 。 1．1 “陶钧文思，贵在虚静”。虚静可使创作 但这种幻象并非虚假 ，不是对 自然 的改 良，也不 主体 内虚其怀，心绪调畅，外纳万物，精神净化， 是对现实的逃避 。而是一种独特的非物质性 的和 自身情性得以疏浚 。使得感知外物的知觉系流畅 收稿 日期 ：2011—07-04 基金项 目：巢湖学院2011年度院级科研项 目(项 目编号：XWY一201122) 作者简介：吴玲 (1983一)，女，安徽庐江人，巢湖学院计算机学院教师，研究方向：比较文学与世界文学。 39 敏锐，那么文思就不会滞涩，从而进入活跃的创 相形之下，朗格对于幻象的生成过程中主体 作境界。 心境的要求相对淡漠，但认同客观世界的价值 ， 1．2 “情以物兴，物以情观”。意象是表象材