沿海突破战略中锦州天后宫历史文化价值的当代利用.pdfVIP

沿海突破战略中锦州天后宫历史文化价值的当代利用.pdf

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2011年第24期 前 沿 No.24 2011 总第302期 ForwardPosition Sum No.302 沿海突破战略中锦州天后宫 历史文化价值的当代利用 何 兰 张 旭 (辽宁工业大学 艺术设计与建筑学院,辽宁锦州 121001) [摘 要]锦州天后宫位于辽宁西部,是我国现存最北方的妈祖海神信仰的宗教建筑群。该建筑群是锦州 自辽代以降军 为北方地区重要的经济发达城市的佐证 ,是锦州经济、文化、建筑发展历史的重要见证。2009年7月,辽宁沿海经济带 开发获得国务院批准,辽宁沿海作为整体开发区域被纳入国家战略,对其区域内的经济发展相关研究成为热点课题。深 入研究锦州天后宫的历史文化价值 ,为 “实施沿海突破战略,建设辽宁沿海第二大城市”这一新战略服务,是研究的 重要 目的。 [关键词]锦州天后宫;当代利用;文化价值 [中图分类号]J59 [文献标识码]A [文章编号]1009—8267(2011)24—0194—03 锦州市,位于我国辽宁西部沿海地区,是 自古 鸾凤恍从天际下;歌播如山海,扬帆鼓栌,轴轳始 以来人关出关的必经之路。自辽代天赞三年 (924 在镜中行。”这正是锦州天后宫全盛时期的历史见 年)设置海军管理和控制海军事宜后,成为北方地 证。同时,锦州天后宫根据地方志记载锦州天后宫 区军事与经济重镇。至明代,东西海 口辟为商港, 为江浙、福建一带商人捐资兴建。④根据清乾隆二十 至清代,达到鼎盛,锦州以其独特的地理位置吸引 八年(1763年)《重修天后宫碑记》记载 “……雍正 众多商贾北上交流,为兴建锦州天后宫打下了基础。 二年李公讳大受劝捐。三年择地鼎建正殿,妆塑圣 妈祖文化起源于我国宋代的福建莆田沿海地 像大殿三间,东西配殿……”可见,其后的扩建和 区,被大部分学者公认为海神文化。虽起源于宋 重修也均由江浙、福建一带商人捐资,其亦代表了 代,但到明代直至清朝初期才得以在全国兴盛。在 商帮文化的精神内涵。现存建筑为清光绪十年维修 清代早期更是通过海上交通、漕运等多种途径将其 后保存至今。锦州天后宫,作为清时期的古建筑 文化随着商帮会馆的建设传播到了我国山东、天 群,其代表了建筑与装饰风格的交融与发展。特别 津、辽宁等北方重要城市,兴建了一批天后宫建 是至今保留有大量的砖雕、木雕、彩绘,具有鲜明 筑。锦州从辽代天赞三年 (924年)设置成为管理 的文化交流的艺术特征。 海军的军事重镇,其后经历多个朝代均为漕运的中 在锦州市将 “沿海突破战略”作为重要的发展 转站,清时期更成为东北地区的经济与军事重镇。 方向,将打造辽宁沿海第二大城市作为发展 目标的 锦州天后官是在清康熙六十一年,颁诏御笔钦封林 背景下,锦州天后宫,作为宫馆结合的形式,海神 默为天后娘娘的这样的历史背景下兴建的。清朝末 信仰与商帮文化交融的历史建筑,其历史文化建筑 年,大臣李鸿章曾经到锦州天后宫,并题联挂于大 将得到深度的挖掘与利用,为锦州城市的经济发展 殿的楹柱上,其文日: “俎豆重辽西,舞德颂功, 带来有历史文化内涵的支持和帮助。 [作者简介]何兰(1978一 ),辽宁绥中人,硕士,辽宁工业大学艺术设计与建筑学院讲师;张旭(1978一 ),辽宁海城人,硕士,辽宁工业大学艺术设 计与建筑学院讲师。 · 194 · 在每年农历三月二十三天后的诞辰 日,举行锦州最 一 、 利用锦州天后宫历史文化优势, 大的庙会,用来纪念天后的功绩,这些都成为锦州 推动锦州旅游经济发展 城市文化旅游的特色,及历史文化遗迹开发利用的 锦州天后宫于2001年 6月,与锦州广济寺建 结合点。在今天,锦州天后宫,作为国家级别的文 筑群的其他建筑共同人选第五批国家重点文物保护

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