- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
维普资讯
第十三卷 第二期 安徽电气工程职业技术学院学报 2008年6月
Vo1.13,No.2 JOURNALOFANHUIELECTRICALENGINEERINGPROFESSIONALTECHNIQUECOLLEGE June 2008
马克思异化劳动理论的剖析及其 当代意义
周 琦
(安徽师范大学政法学院,安徽 芜湖 241000)
摘 要:马克思在其早期著作 《1844年经济学哲学手稿》中创立 自己的独特的异化劳动理论,
尽管他当时的阐述未能跳出人本主义的框架,但他将异化理论创立的中问环节落实在社会经
济领域中,站在无产阶级和工人劳动者的立场,从贫困工人的一般生活现象入手进行了异于同
时代哲学家的理论探索,在当代仍具有重大的现实意义。
关键词:异化;马克思;异化劳动理论;当代意义
中图分类号: B0—0 文献标识码: A 文章编号:1672—9706(2008)O2—0o3O—o4
TheLaborTheoryofAlienation ofM arxistandthe
AnalysisofItsContemporarySignificna ce
ZHOUQi
(CollegeofPoliticalandLaw,AnhuiNormalUnivemity,Wuhu241000,China)
Abstract:InMarx~earlywritings,the(EconomicsandPhilosophymanuscriptsin1844 》,hetreattheU—
niquelaborhteoryofalienation.AlhtoughhewasunabletojumpoutonhteframeworkofHumnaism,but
hestandsinhtepositionoftheproletariatnadtheworkers,linkinghteintermediateofhtecreationofal—
ienationtheorywiht thesocio—economicsphere.Unlikeahteoreticalexplorati
opher,hestartswiht htegeneralphenomenonoflifefrom htepoorWorkers.
hasgreatpracticalsignificnaceincontemporary.
Keywords:alienation;Marxist;htelaborhteory ofalienation ;contemporary
一
、 异化理论的演变
“异化”这个词,首先是在英语文献中使用的,其意主要有两点,即 “离间、使不和、使疏远”和 “转移
(财产的)所有权、让渡”。异化思想最早在霍布斯的 《利维坦》中显露端倪,他所说的异化概念是转让的
意思,即这个词原意指 “疏远”、“离间”,货物的 “出售”、“转让”,而且异化的客体并不是与主体相对立,
反而是为主体服务的,是主体利益的集中表现,这二者之间的关系是和谐的。后来被引进到政治学领域
的社会契约学说里,用来表示原始 自由的丧失,表示人的自然权利向根据社会契约而成立社会的转让或
出售。英法两国的政治的和经济的术语传播到德国之后,就变成了一种哲学的用语,指主体的活动和他
的活动所创造的东西在一定条件下转化为 自己的对立面,并作为一种外在的力量反过来统治和支配主
体 自身。黑格尔认为,绝对精神正是一个以自己的异化物为中介的自我认识、自我扬弃、由自在走向自
为的过程。他把费希特的能动性的原则和卢梭的否定性思想结合起来,认为异化和扬弃异化体现着精
神领域内否定之否定的一般发展规律,都是通过异化、扬弃异化 (否定之否定)到达下一个、更高一级的
发展环节。黑格尔 《精神现象学》中的主观辩证法甚至将之同劳动联系起来。然而可惜的是,黑格尔本
人没有从正面对异化的概念加以界定过。费尔巴哈的异化观仍然
文档评论(0)