广西北海市第九中学高考语文 祭十二郎文基础知识教学课件.pptVIP

指出通假字 远具时羞之奠 零丁孤苦 不幸早世 先人之兆 敛不凭其棺 自今已往 省 不省所怙 汝来省吾 始 始来京城 汝之子始十岁 虽 虽暂相别 虽万乘之公相 如 如吾之衰者 如耿兰之报 如不能守以终丧 特殊句式 惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州 吾又罢去 何为而在吾侧也 * * 祭十二郎文 韩愈 韩愈（768~824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物。其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。 名句积累： 1.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ——《马说》 2.师者，所以传道受业解惑也无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。 ——《师说》。 3.业精于勤，荒于嬉；形成于思，毁于随。（学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩 ） ——《进学解》（是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作，假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，