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◆史学纵横 ◆
“国民的国家”,也许可以理解为资产阶级的国家, 阶级的利益和要求,而革命党人则是在为广大人民
但是,他所说的 “欧美所不能及”的 “社会的国家” 群众说话。考虑到当时的革命者追求的是与君主专
呢?联系他所提倡的 “社会革命”来考察,难道不应 制相反的 “共和”制度,以 “平民”自居,自称所从事
该理解为孙中山对一种 “破天荒”的前所未有的政 的革命为 “平民革命”,因此,我以为称这批革命者
体的追求吗?1912年,辛亥革命刚刚胜利不久,他 为 “共和知识分子”或 “平民知识分子”较为恰当。
一 方面肯定美利坚、法兰西是 “共和之先进国”,但 总之,我认为,辛亥革命的性质是民主共和革
是,他同时以极为明确的语言表示:“两国之政治, 命,革命的领导力量是 “共和知识分子”或 “平民知
操之大资本家之手”,“英美立宪,富人享之,贫者无 识分子”。
与焉”[m](咖 ¨。1915年 11月,他致函第二国际,
[参 考文 献]
要求派人协助他 “把中国建立成为全世界第一个社
会主义国家”[11](P186)。到了1924年国民党第一次 [1]胡汉民自传[M].革命开国文献:第 1辑[z].台北 :“国
全国代表大会的宣言中,孙中山就把他的国家理想 史馆”印行 ,1995.
表达得更显豁:“近世各国所谓民权制度,往往为资 [2]孙中山三赴纽约[A].近代史资料 ,总第 64号[z].北
京:中国社会科学出版社,1987.
产阶级所专有,适成为压迫平民之工具。若国民党
[3]陈锡棋 .孙中山年谱长编(上册)[M].北京:中华书局,
之民权主义,则为一般平民所共有,非少数者所得而
1991.
似也。”
[4]孙中山全集:第 1卷[M].北京:中华书局,1981.
在资本问题上,梁启超歌颂资产阶级是 “国民
[5]德意志社会革命家小传 [J].民报,第2期,1905年 l2
经济之中坚”,认为中国应该 “以奖励资本家为第一 月 .
义”,为了与外资竞争,应该有大资本家,有托拉斯 [6]杨天石 .孙 中山与 中国革命的前途 [A].哲人与文士
垄断集团。革命派则主张实行国家民生主义,将一 [C].北京 :中国人民大学出版社,2007.
切操纵国计民生的大企业掌握在国家手中,使国家 [7]列宁全集:第 l8卷[M].北京:人民出版社版,1956.
成为大资本家。他们针锋相对地提出,不能只考虑 [8]梁启超 .开明专制论 [J].新民丛报,第75号,1906年2
资本家的利益,置其他人的利益于不顾,必须郑重研 月 .
[9]县解 .论社会革命 当与政治革命并行[J].民报,第5
究财富分配问题,避免出现欧美社会贫富悬绝,劳动
号 ,l906年3月 .
者如在地狱的情况。姑不论今天我们应该如何分析
[1O]孙中山全集 :第 2卷[M].北京 :中华书局,1981.
这些争辩的是非曲直,但这些情况至少可以说明,当
[
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