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中国古代文化的生态美思想 聂振斌 一、文化与生态 文化是人与自然、人与人、个体与社会种种关系的纽带。无 论是追求“天人合一”，还是追求“天人相分”，都是通过一定的 文化体现出来。人不能直接与天(自然)“合一”，也不能直接与 天“相分”，是文化即人的自觉意识使天对象化，使人主体化， 从而才有“合一”或“相分”之谓，否则人只能与天同一。文化 是人类走出自然界的桥梁。现在提出要回归自然，也必须通过文 化这座桥梁。人与人之间的思想交流、情感交流以及历史传承、 知识积累、技术进步，也是通过文化实现的。文化是研究自然、 研究人、研究社会种种现象最直接最根本的参照系，文化学则是 解释自然、人、社会最为宏观的理论。文化精神的不同，对于生 态的发展起着不同的作用：天人合一，遵循自然的总规律，有助 于生态平衡、持续发展；天人对立，以自然为征服对象，必然破 坏生态平衡和持续发展。 中国古代文化是中华民族走向自然、走向文明并建设中华礼 仪之邦的根本动力。由这种文化教养出来的中华民族从不忘记自 然的养育之恩，视天地为父母，视万物为朋友。中国古代文化一 再教导人们，要服从自然规律(天命)，不要与自然为敌，与自