闽北民俗文化在开发区域旅游工艺品中的利用.pdfVIP

2012年 11月 湖北文理学院学报 NOV ．2O12 第 33卷第 11期 JoumalofHubeiUniversityofA~sandScience 、，0I33No l1 闽北民俗文化在开发区域旅游工艺品中的利用 王少云 ，胡月琴 (武夷学院 艺术系，福建 武夷山 354300) 摘要：民俗文化作为地区最具特色的文化，是旅游文化的一个重要组成部分．文章从民俗文 化开发的特殊性出发，针对闽北民俗文化的资源特征、开发现状及存在的问题，提出了闽北民俗 文化在旅游工艺品设计开发中利用的若干对策，以期对闽北区域旅游工艺品的开发起到一定的借 鉴作用，为闽北旅游经济的发展提供参考． 关键词：闽北旅游经济；闽北民俗文化；旅游工艺品 中图分类号：F590 文献标志码 ：A 文章编号：2095．4476(2012)11-0051．03 “闽北是福建开发最早的地区，是中原文化传人福建的走廊，是福建远古文明的发祥地之一．”l【j近年来， 随着旅游业的发展，闽北的旅游工艺品市场得到了一定的开发，但是，发展态势远远落后于其他旅游项 目 增长，主要原因之一是当地旅游工艺品缺乏创新性、文化性与独特性．成功的旅游工艺品必须具有给予欣 赏者精神上的高层次享受，这是旅游工艺品所必须具有的“生命”与 “灵魂”，亦即丰富的精神内涵、文化底 蕴．若要达到这种要求，旅游工艺品的设计开发必须依托于当地多姿多彩、源远流长的民俗文化及其文化 元素，形成独具的特色与高附加值，获得持续不断的发展潜力． 1 民俗文化开发的特殊性 所谓民俗文化，是“指那些突出表现了每个民族的特点和他们所居住地区地方性特征的因素，包括从 显而易见的建筑、服饰、饮食、礼仪、节庆活动、婚礼嫁娶、文体娱乐、乡土工艺，到需要细心观察、深 人体会的思维方式、心理特征、道德观念、审美趣味等”l2J，是对一个国家、民族或地区的风俗、文化的统 称．广泛地讲，它是一个国家、民族或地区的民众在 日常生产、生活过程中形成的有形或无形的物质文化 和精神文化的大融合，经过长期的积聚所创造、共享、传承的生活、工作、社交、学习等社会环境，它是 一 个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶，蕴含着丰富的社会内容，其独一无二的地方性和民俗性是 旅游资源开发的灵魂，具有独特性与不可替代性． 20世纪90年代以来，随着人们认知水平的提高，开始对传统民俗文化有了更多的了解，对民俗文化的 各种批判之声渐消，逐步撕下了强贴在民俗文化上的原“始、落后、迷信、蒙昧”等标签．同时，随着物质生 活的提高，许多濒临匿迹的地方文化正在被有识之士发现与挖掘，逐步保存、传承下来，并向大众呈现 闽北历史悠久，独特的自然环境和区域性，孕育了丰富多彩的民俗文化，随着当地民众的生活、生产 发展而不断去糟粕、留精华．它们在设计或艺术表现上，直接、直观地体现了闽北地区先民对生活的寄托． 民俗文化 自身的独特性、创新性为设计者提供了独特的创作源泉．同时，民俗文化设计的商业运作为 弘扬当地民族传统文化、向旅游者展示本土形象提供了广阔舞台． 2 闽北民俗文化资源特征 “十里不同风，百里不同俗”．在闽北境内蕴含着许多璀璨的民俗文化，从衣、食、住、行的生活文化， 到生产、商业、贸易的经济文化，乃至婚丧礼仪、岁时节令的社会文化和游艺竞技的文体文化，都有其特 独的民俗．内容丰富，门类繁杂，覆盖广，地方色彩浓，民俗事象异彩纷呈，既有共同性，又具地方差异 收稿 日期：2012．10—11；修订 日期：2012-10-30 基金项目：福建省教育厅A类社会科学研究项 目(JA082185) 作者简介：王少云(1975一)，男，福建武夷山人，福建武夷学院艺术系讲师 第 33卷第 11期 湖北文理学院学报 2012年第 11期 性，使以民俗文化为特色的闽北旅游工艺品开发具有广泛性与多样性． 2．1闽北民俗文化资源 亲民性强的地方戏曲 闽北独特的自然环境和区域个性，使地方戏曲得以保留和传承，形成独特艺术 ， 如：南词戏被列为全国稀有剧种，四平戏被戏曲界认为是 “戏曲活化石”，还有被列为省