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林顿的 “基本人格型理论及其启示
徐 强
(南京师范大学 公共管理学院,江苏 南京 210097)
摘【 要】美国现代文化人格学派的主要代表拉尔夫 ·林顿从文化人格学的研究视角提出了“基本人格型”理
论,用以说明不同社会文化背景下人格的差异以及在同一社会文化中受共同价值观体系支配的人格型态。与此同时,林
顿还提出了“身份人格”的概念,以此作为 “基本人格型”的对应概念,说明在同一社会中不同身份群体具有的人格型态。
这无论对于我们更具体地把握一个社会的人格型态,还是进行人格的培养都具有积极的借鉴意义。
【关 键 词】 文化;人格;基本人格型;身份人格
【中图分类号】B82—02 【文献标识码 】A 【文章编号】1004—2768(2010)l1-0172—03
拉尔夫 ·林顿 (RaIphLinton,1893—1953)是美国文化人格学 在其发展过程中所发生的转向。文化人类学的最为重要的贡献
派的主要代表之一。他在基于对个体、文化和社会关系深刻认识 在于揭示了文化与人类之间的内在关系,然而,就人格研究而
的基础上,倡导对个体、文化和社会之间的互动性的系统研究。 言,在20世纪以前的文化人类学研究中主要是在一般意义上指
作为这一研究的具体运用,林顿提出了“基本人格型”理论,用以 认文化与人格之间的关联,而对文化作用于人格的内在机制未
说明不同社会文化背景下人格的差异以及在同一社会文化中受 能予以深究。而在20世纪之后,由于文化人类学家大多转向了
共同价值观体系支配的人格型态。通过对这一理论的解读,我们 人种学的研究 ,从而将注意力更多地转向了特定社会的文化模
可以更好地把握文化人格学家对人格的理解模式,并从中获得 式、个体行为、社会特征以及社会组织结构等的研究,这就有可
有益的理论启示。 能去更深入地探讨不同社会文化背景下不同人格的状况以及外
一 、 理论背景 在反应。
林顿的 “基本人格型”理论的背景是其独特的文化人格学的 正是基于这样的考虑,林顿认为对特定社会文化的考察就
研究视角,而这一理论研究视角的确立是基于他对个体、文化和 显得尤为重要。因为只有弄清不同社会文化的差异,才能发现因
社会之间互动性关系的深刻理解和认识。 这种差异而造成的个体人格的差异。这种文化相对主义的观点,
在林顿看来,个体始终是人格的担当者,因而个体是人格研 要求我们在了解个体人格时必须回到他所生活的文化语境之
究的合理出发点。他认为个人的需求与潜能是所有社会和文化 中。正如他所说 :“我们必须非常熟悉其他群体的文化之后才能
现象的基础,而社会是由个人组织成的群体,文化说到底不过是 清楚地了解个人行为规范和文化规范,进而作为判断个人人格
社会成员有组织的反复的反应而已。这样一来,尽管也是从个体 更深层次的指标。”而他提出的 “基本人格型”理论就是为了说明
研究出发,但鉴于传统的实验方法没有在个体与环境之间建立 因不同社会文化而形成的某一特定社会形态中共同价值观体系
有效的联系,对个体进行孤立的考察 ,结果它的有限性在对个体 下的人格型态。这意味着有多少种不同的社会文化,就会有多少
人格的临界分析中也就暴露无遗。因此,在个体、文化和社会之 种不同的“基本人格型”。当然,这并不排斥在相似的社会文化背
间的互动性关系中对人格进行系统研究就成为必要。这就意味 景下会形成相似的 “基本人格型”。
着对人格的研究不再是在微观意义上的独立的个体心理分析, 二、基本内容
而是在宏观意义上的对人格与外在社会文化环境之间关系的系 基于对不同社会文化的深刻认识和理解,林顿在人类学的
统考察。 意义上提出了有关人格的几个基本观点。他说:“所有深切了解
然而,这一研究的难度又是显而易见的。这是因为对个体、 非欧洲社会的人类学家都肯定以下几点:(1)不同社会的人格标
文化和社会的系统研究必须有赖于心理学、人类学和社会学三 准不同。(2)任何一个社会的成员,都会表现出相当大的人格差
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