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第30卷第2期 西 安 社 会 科 学 2012年6月
Vo1.30,No.2 XianSocialScience Jun.,2012
关于建设学习型社会几个问题的思考
— — 兼谈中西社会学习态度之比较
袁一镕
(中共西安市委党校, 陕西西安 710054)
摘 要:自从我党十六大首次正式提出建设学习型社会这个战略任务,我国许多专家都在不同场合多次提
出与论述了这个问题。建设学习型社会对于中国是一个长期的重大任务。这个问题要常讲常新。本文结合笔者多
年旅英留学与生活的所学、所闻、所见、所得,以中西社会学习态度比较为角度,从三大方面论述了关于建设学
--j型社会的系列问题并提出了相关建议。
关键词:学习型社会;中西;态度;比较
自从党的十六大提出建设学习型社会这个重大的战略 习型社会长期性的认识。
任务之后,多年来江泽民、胡锦涛等中央的一些领导同志 一 、 什么是学习型社会
都在不同场合反复讲过这个问题。同时,这个问题一经提 什么是学习型社会,这个问题国内的学者讲得很多,
出,许多专家也都讲得很多。况且,我们党校 目前就进行 但大多雷同。我想,在讲述这个问题时,首先还是从最基
学习型组织建设的工作还真得搞得不错。那么,为什么我 本的东西讲起。
还要在这里继续和大家讨论这个问题呢? 也就是说,我们首先必须清楚社会这个概念 。我们
我的理 由有三 :其一 ,建设学习型社会对于中国 在撰写文章、讲课、交谈中,时不时地会提到社会这个概
是一个长期的重大任务。这个问题要常讲常新。其二, 念,那么,社会的概念究竟如何表述呢?按照 《辞海》的
学习型社会是一个集合概念,学习型组织是一个具体的 解释,所谓社会 ,就是 “以共同的物质生产活动为基础而
概念,前者是一个民族所要达到的目标,后者是一个 民 相互联系的人们的总体。”按照马克思的话说,社会就是
族的一个地区或一个单位为了实现个 目标所进行的具体 “人们交互作用的产物。”如果再明了、再简单地说,所
的社会实践,他们之间既是相同的,又有区别 。其三 , 谓的社会 ,就是人与人之间的关系。
我曾经在英 国比利斯托大学、剑桥大学留学过几年,期 正因为社会是人与人之间的关系,那么 ,马克思在他
间。对英 国在内的一些欧洲国家国民的学习态度有过较 的 《关于费尔巴哈提纲》中曾经讲过的话: “人的本质不
多的观察与了解。正是有了几年的留学机会 ,我才对中 是单个人所固有的抽象物 ,在其现实性上 ,它是一切社会
西社会的学习态度有 了一些 比较 。我在英国时,常常从 关系的总和”。就尤其值得我们思考。这段话最主要的意
欧洲反观中国,回国后 ,又常常从 中国反观欧洲。常言 思,就是说,社会环境是具体的人形成的重要条件。马克
道 “古为今用,洋为中用”,在建设学习新型社会的问 思在 《德意志意识形态》中又谈道: “一个人的发展,取
题上,我们也还是要 以鲁迅先生的 “拿来主义”的态度 决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展。”马
借鉴西方社会的一些经验。但我在讲述中西学习态度之 克思的这些话,都在阐述人的本质的社会性。然而,我们
比较时,不是专门就 比较谈 比较,而是将它全部贯穿在 必须充分认识到,这种由人们的物质生产相互交往形成的
我的文章中的每一个论题 中,意在引起大家对于建设学 社会关系,是天然地具有某种惯性的学习 “基因”的,
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