肯·威尔伯的超个人心理学理论及其对佛教的阐释.pdfVIP

肯。威尔f／自的超个人·理 及其对佛教的阐释 ◎ 原军超 美 国肯 ·威尔伯是当代著名的超个人心理学家 综合主要的发展心理学理论 ．并进一步探讨 由东方 和理论心理学家 ．他的意识理论对超个人心理学 思想特别是大乘佛教所揭示的超个人水平上的发 产生重要影响，并成为该领域 的理论基础 。其甚至 展历程．从而提出一种从生命初期到开悟(enlight— 被称为 “意识领域 的爱因斯坦”．而整合心理学 的 enment)的整个发展模型。在 《走出伊甸园》(Up 提 出则在更大范 围的汲取 了东西方 的心理学 、哲 fromEden)(1981)中，威尔伯将其发展模型运用于 学和宗教 的理论成果 ．形成一套层次分 明互相交 人类学以探讨人的进化 ．指出不同的进化阶段 由不 涉的统一体系 人本心理学被称为行为主义和弗 同意识阶层 占支配地位 ．从而形成不同的文化和宗 洛伊德心理学之外的 “第三种力量” 超个人心理 教。之后在 《意识的转换》(TransformationsofCon— 学则被称为继人本心理学之后的 “第 四种力量 ” sciousness)(1986)中进一步完善其发展阶段理论 ， 【”。 肯 ．威尔伯的工作主要 以创造一个 以心理学、 形成了一套有关心理发展理论、病理学和心理治疗 神秘主义、现代主义、经验科学、系统论连贯为整 的综合理论。1995年，《性、生态学、灵性》(Sex，E． 体的 “意识的完整理论 ”为主 cologySpirituality)出版 ．该书除了涵盖他早期 的 威尔伯在 23岁时写就 《意识光谱》(rI}lespec． 基本理论之外。还重点探讨系统理论、进化论 、女 trumofconsciousness)(1977)，该书提出的意识光 性主义、生态思想，以及现代与后现代哲学议题， 谱模型整合各学科成果以及东西方思想．形成意 并在一年后出版该书的大众普及版 《万法简史》(A 识的综合理论 ．尤其是将存在层面以上的超个人 BriefHistoryofEverything)。1997年其关于科学与 层面纳入意识的研究范畴 ．并对此提 出 自己的原 宗教方面的论文合集也是其最满意作品 《眼对眼》 创性见解 。至今该书都是超个人心理学重要的理 (EyetoEye)出版 ，书中结集 了多篇整合哲学的论 论专著，其通俗版本以 《事事本无碍》(NoBound． 文 ，所涉议题包括心理学 、哲学 、认知科学、人类 ary)为名于 1979年出版。之后在 《生命本源计划》 学、艺术和文学理论等。1998年该书修订为 《灵性 ( eAtmanProject)(1980)中，在发展心理学领域 复兴~(TheMarriageofSenseandsoulo1999年其 探讨个人从生命初期到成年的发展历程．比较和 所i 的 1997年一整年每 日个人修行体验所形成 38I 期㈣。期 法音论坛 圆 39 的私人札记 《一味》(onetaste)出版 ，书中详细介绍 的基底或者条件 。意识是连续的。并且由多个阶层 了其超个人体验以及个人的佛教密宗的修行历程 组成，每种主流心理学、心理疗法以及宗教流派强 之后接连出版 《整合心理学：意识、精神、心理、治疗》 调 的是不 同的阶层 ．因此不 同的流派并非互相矛 (Integralpsychology：consciousness，sprit，psycholoyg， 盾．而是相互补充的．每一种理论在其所在的阶层 therapy) (2000)和 《万物理论 》(Atheoryofevery． 上都或多或少是正确而有根据 的．这样来看可 以 thi