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朱开沟遗址分期的相关问题 段天璟 （吉林大学边疆考古研究中心 130012 ） 摘要 ：文对朱开沟遗址的分期问题进行了重新梳理。根据朱开沟墓葬的随葬器物组合，把朱开沟墓葬分为 两群，即单把鬲群和蛇纹鬲群。将朱开沟遗址墓葬大体划分为四段。第一至三段分别以单把鬲群墓葬第一 至三段为代表，第四段以蛇纹鬲群墓葬为代表。将居住址遗存亦分为四段。认为朱开沟墓葬第二、三段分 别相当于朱开沟居住址第一、二段，墓葬第四段大致相当于居住址第三至四段。通过与忻州游邀、晋中等 地考夏时期古学文化的对比，指出朱开沟居住址一到三段为代表遗存的年代属于夏时期。 关键词 ：开沟遗址；墓葬；居住址；分期；夏时期遗存 朱开沟遗址在内蒙古自治区伊克昭盟伊金霍洛旗朱开沟村。内蒙古考古研究所对该遗址 共进行了五次发掘，发现了83 座房址、207 个灰坑，329 座墓葬和 19 座瓮棺葬 1 。朱开沟 遗址的发掘，为研究河套地区龙山时代至夏商时期考古学文化的面貌、构成等问题提供了珍 贵资料。 朱开沟遗存年代跨度大、文化面貌复杂。考古学界在其文化性质、文化名称等问题上的 认识不尽一致，概括起来有三种观点。 第一种意见可以称之为“广义朱开沟文化说”，以朱开沟遗址的发掘者代表。《朱开沟》 报告将朱开沟遗存分为五段，并认为，朱开沟遗存“不仅延续时间长，有一定的分布区域， 同时，还有一套完整的、风格独特的器物群，文化面貌和特征与周邻地区同时代的考古学文 化均不相同”因此将其命名为“朱开沟文化”。 第二种意见认为，朱开沟遗存可以分为大口二期和沙峁圪旦型两类青铜时代文化遗存2 ， 随后又进一步将朱开沟陶器分为含鋬手鬲和三足瓮、含花边鬲和三足瓮、以单耳鬲和双耳罐 为特征、含棱纹鬲和三足瓮、含二里冈式器物等五类遗存 3 。此种意见的学者还指出，“朱 开沟遗址以单耳鬲和双耳罐为特征的一批墓葬”，“当是客省庄文化系统北上河套地区的遗 存，年代应属于龙山晚期阶段”；进入到夏纪年的考古学文化主要为大口二期和“朱开沟文 化”。需要说明的是，第二种意见所指的朱开沟文化即沙峁圪旦型遗存，“将以棱纹鬲、绳纹 三足瓮、盆形甗、侈沿盆、带钮罐为特征的朱开沟丙组群命名的朱开沟文化 4 ”，以区别于 第一种意见5 。这种意见可以概括为“狭义朱开沟文化说”。 第三种可以概括为朱开沟遗存“多元论”。张忠培先生在对朱开沟遗存的遗址和墓葬分 别进行分析的基础上指出，在遗址的单位中，除了少数二里岗上层时期的单位外，大多数可 以分为三堆，第一堆以鋬手鬲为代表为朱开沟遗址最早的遗存，这类遗存的鬲包括鋬手鬲和 花边鬲两种，第二堆以高领鬲为代表，年代相当于夏，第三堆以卷沿袋足鬲为代表，年代大 作者简介：段天璟：男，1977 年生，山西人，历史学博士，吉林大学边疆考古研究中心副教授； 联系地址：吉林省长春市前进大街2699 号 （130012） E_mail ：duantianjing@jlu.edu.cn 1 致相当于二里岗上层到殷墟二期；墓葬也可以分为三堆，第一堆以卷沿带把罐形鬲为代表， 第二堆以直领带把罐形鬲为代表，第三堆相当于《朱开沟》报告所划分的第五段和第四段的 部分遗存。墓葬的三堆与遗址的三堆的年代基本可以对应，遗址第一堆的起始年代略早于墓 葬第一堆6 。 第一种意见囿于当时的认识水平，没有将不同谱系的文化遗存区分开来，但是可以肯定 的是，这种意见在遗存相对年代的把握上是正确的。第二、三种意见的主要分歧集中在对朱 开沟遗存早于二里冈上层文化时期遗存的相对年代和文化性质的判断上。实际上，我们只要 能够回答朱开沟遗存二里头文化即夏时期的考古学文化面貌，这两种意见提出的问题也就迎 刃而解了。 最近，有学者对朱开沟遗存进行重新划分，就其年代、文化性质等问题进行了考察，提 出了建设性的意见7 。本文拟在此基础上，着重就朱开沟遗址早于二里冈上层文化时期遗存 的分期和相对年代等问题谈谈自己的看法。 朱开沟墓葬出土遗物比较多、组合情况比较清楚。为了比较全面地了解朱开沟遗存的文 化面貌，我们先从分析墓葬入手，选取具有代表性的器物、参照出土代表性器物墓葬的器物 组合，对墓葬和遗址进行分组，并排定其相对年代顺序。 朱开沟遗址共发现329 座墓葬，分土坑墓和瓮棺葬两类。 瓮棺葬有 19 座，都位于居住址内，多数位于房址附近。其中