职业院校教师“心”的修炼.pdfVIP

师资队伍建设 2013年第2期 孙韵 职业院校教师 “心”的修炼 戴 荣 摘 要：职业教育既有所有教育的共同属性，也有职业教育的特殊属性。因为工作对象和工作性质的不同， 职业院校教师更应该修炼 自己的菩萨心肠、专业心智和幸福心态。 关键词：职业院校；教师；心肠；心智；心态 作者简介：戴荣，男，江苏省泰州市教育局政策法规处副处长，主要研究方向为职教管理。 中图分类号：G718 文献标识码：A 文献标识码：1674—7747(2013)02-0075—02 一 、 炼就菩萨心肠 育 ，是最伟大的教育 ，是最无私的教育，是普度众 “爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”。 生的教育 ，也是需要我们具有菩萨般心肠的教育。 一 所学校应该是大楼为体 、大师为根、大爱为魂。 其次，接受职业教育的学生一般是一些低分的学 如果没有大爱之魂，学校的大楼就只是一幢幢冷 生和无权 、无钱家庭的无奈选择，想想这些孩子的 冰冰的钢筋水泥建筑，教师就成了只会传授技艺 家庭背景，想想这些孩子多年来在应试教育环境 的工匠。苏霍姆林斯基认为，有一条很重要又很平 里受到的冷眼、歧视和不平等遭遇，我们怎能不从 凡的真理，那就是教师应当拥有巨大的热爱人和 内心深处生发出无限的怜爱和疼爱之心以及悲天 无限热爱 自己劳动的才能。只有热爱孩子、热爱 自 悯人般的情怀? 己的劳动，才能长年保持精力充沛、头脑清晰、印 当然，修炼菩萨般的心肠也不是一朝一夕的 象清鲜 、感情敏锐。假若一个教师不具备这些品 功夫，路径也很多。可以从 慢“”中来。教育是慢的 格，那么他的劳动就会变为苦难 。他 曾向一年级学 艺术，30％是启发，70％是等待。正如一位普通的小 生和毕业生提出最终的愿望：在回忆起学校的铃 学女教师所说 ，并不是每一种花儿都在春天开放， 声和你的课桌时；在回忆起教科书和肃静的课堂 只要满怀期待，因材施教，就一定能够在后面的某 时，要让那激动和崇敬的感情一辈子保留在你的 一 个路 口、某一个时节里看到 “花”的绽放。做职业 心里。在长大成人之后路过学校时，你们要摘下帽 教育工作更应该保持安静，学会等待，不急于求 子，带着爱恋和感激的深情 ，怀念在学校里度过的 成。可以从 “做”中来。按照杜威先生 “教育即生长” 岁月。他也曾花了一年的时间和孩子们一起准备 的观点和 “做 中学”的主张 ，职业院校教师要在具 一 次家长会 。他告诉孩子们，在一年以后的家长会 体的教学工作中，要在与学生的交往和对学生的 上，我们将朗诵 自己的作品让家长们听一听。于 教育工作中，修炼菩萨心肠。可以从 “读”中来。读 是，孩子们个个摩拳擦掌，跃跃欲试 ，完全陶醉在 书学习，也可以修炼菩萨心肠。这方面的书籍很 创作竞赛的气氛之中。人人想露一手，人人都想在 多，就连 《红楼梦》这部伟大的文学著作，蒋勋都认 集体面前表现 自己的长处。这一年，孩子们都在认 为是一部 佛“经”，里面处处充满了慈悲，贾母是大 真准备，一种渴望得到别人激励的想法构成了孩 地之母，贾宝玉是一个菩萨，怡红院是一个大雄宝 子们 内心深处强烈的成长力量。[11 殿，等等。2[] 具体到职业教育 ，笔者认为，职业院校教师具 二、增强专业心智 有对事业的爱心和对学生的爱心还不够。或者说 传统意义上的教师职业被赋予了过多的道德 要真正具有对事业的爱心和对学生的爱心，前提 内涵，但这种道德并不是指向教师个人发展的，而 条件是要炼就菩萨般的心肠。首先，无论是中等职 是更多强调教师的责任 ，强调教师职业的付出和 业教育的学生，还是高等职业教育的学生，一般都 贡献，如 “红烛”精神、“人类灵魂的工程师”、“春蚕 是被普通高中和其他大学筛选后留下的生源。职 到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，云云。人们赞扬教 业教育以来者不拒和海