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第2l卷第4期 高等函授学报(哲学社会科学版) Vol2lNo.04
2008年4月 JournalofHigherCorrespondenceEducation sophy andSocialSciencesI Aofil2008
(Philo
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●哲学与社会●
奥康纳 自然、劳动、文化三位一体
的自然观和历史观评析
郭泽忠 ,陈桂香
(华中师范大学 政法学院,武汉 430079)
摘 要: 生态学马克思主义的重要代表人物奥康纳认为,由于传统历史唯物主义对 “自然”理解的缺陷
以及这种理解所造成的对于 “文化”理解的片面性,导致 “自然”在传统历史唯物主义中没有应有的位置,从而
使它无法完成科学合理地说明历史的延续、变迁和转型的理论的使命。奥康纳要用 自然改造文化观念,用 自
然和文化改造传统的生产力和生产关系理论,重新理解 自然、文化、社会劳动之间的关系,以此重构历史唯物
主义,并使之真正成为面向入和 自然、社会和 自然之和谐关系的当代哲学。
关键词: 社会劳动;自然;文化
中图分类号: B17 文献标识码 :A 文章编号: 1007—2187f2o08)04~0012—03
马克思主义诞生以后,西方各种马克思主义流派也随 的文化形式,还是自然系统的“协作”内涵,都不在其中占
之兴起。20世纪六七十年代,社会矛盾错综复杂,生态环 重要地位,而 “技术决定论”的理论倾向,却把协作模式归
境问题 日趋恶化,与此同时 ,军备竞赛、新殖民主义、霸权 因于 “技术的必然性”,归结为劳动的分工和专业化。在
主义使得人们对资本主义制度失望至极。而当时苏联社 这种观点看来,决定一个具体的协作模式之性质的,是现
会主义模式弊端 日益显现,产生了对经济社会发展的制 有的生产工具和生产对象、技术水平以及 自然条件。
约,人们也陷入对马克思主义理论的深刻反省之中。北美 奥康纳认为,作为生产力和生产关系统一的协作方式
学者将现代生态学与马克思义相结合 ,欲寻求一条既能解 (劳动方式)实际上是受多种因素制约的。 “事实上,任何
决资本主义生态危机 ,又能实现社会主义的道路,生态马 一 个既定的协作模式既是一种生产力,也是一种生产关
克思主义便应运而生。詹姆斯 ·奥康纳就是北美生态马 系,因而具有不确定性”。 协作模式是生产力与生产关
克思主义的领军人物之一。 系的统一 ,如果不知道权力因素的起源,那就不可能知道
詹姆斯 ·奥康纳通过对自然概念的梳理,以协作范畴 技术因素的起源,反之亦然。
作为切入点,重新梳理文化、社会劳动与 自然界之间的辩 奥康纳指出,协作或多或少都建立在文化规范和生态
证关系,建构了以劳动为核心的自然、劳动和文化三位一 样式的基础上。“在信奉 《圣经》的地区,劳动关系在一定
体的自然观和历史观,并以此为哲学基础,展开对资本主 程度上是由新教劳动伦理所决定的;而在农业地区,则是
义的批判和对未来生态社会主义社会
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