论和谐管理的基本原则.pdfVIP

第31卷 第4期 广 东第 二 师 范学 院 学报 VoI．31 No．4 2ol1年 8月 JournalofGuangdongUniversityofEducation Aug．2011 论和谐管理 的基本原则 王光松 (广东第二师范学院政法系，广东 广州 510303) 摘要：作为理想的管理境界，和谐一直是人类的共同追求。从管理哲学的角度来看，达致和谐 的管理之境至少要遵循如下三条基本原则：恰当对待差异的原则、协调性与融合性原则以及个体与 组织之间的良性交换原则。在和谐理念开始渗透到管理的各个领域之际，希望本文对和谐管理理 论与和谐管理实践的发展能有所助益。 关键词 ：和谐管理 ；差异 ；协调性原则；融合性原则 中图分类号：D08 文献标识码 ：A 文章编号：1007．8754(2011)04．0001．40 自中共十六届四中全会 (2004年)提出构建社 预测西周王室衰败时谈到： 会主义和谐社会以来，国内学界掀起 了一场探讨和 “今王弃高明昭显，而好谗匿晴昧；恶角犀 谐的热潮 ，至今方兴未艾。本文认为，和谐对于人类 丰盈，而今顽童穷固，去和而取 同。夫和实生物， 管理来说意义重大，人类既往历史表明，达致和谐的 同则不继。以他平他谓之和 ，故 能丰长而物 归 路途并不平坦简易，需要谨慎地遵循恰当的原则方 之；若以同裨 同，尽乃弃矣。……王将弃是类也 可。本文拟从先哲今贤探索和谐的思想经验 出发， 而与专同，天夺之明，欲无弊，得乎?”(《国语 · 从管理哲学的角度 ，对达致管理和谐之境所要遵循 郑语》)。 的基本原则试加阐述。 史伯在将 “和”与 “同”对举、对照中来把握和谐 的本质，此种方式为后来的晏婴、孔子等先哲所继 一 、 恰 当对待差异的原则 承 ，由此而形成了中国式的和谐理解传统，该传统 在其开端处即有其特定的语境与针对对象：中国先 作为一种美好的事物状态，和谐是人类共 同追 哲是在政治生活的场域来谈论 “和”的，其所谓 “和” 求的对象。追求和谐以对和谐的认知为前提，在历 与 “同”相对。史伯 以 “以他平他”来界定 “和”，在 史上，不同的文化传统切人和谐的角度、把握和谐的 这里，“和谐的本质，在于统一体内多种因素的差异 方式各 自有别。对 中国古代先哲来说，他们主要是 与协调。” 与之相对立 的 “同”则是一种不包含差 在人事、在政治治理的意义上来谈论并把握和谐的， 异的绝对 同一状态。从思辨哲学的角度看，“同”固 生活于西周末年的史伯是这方面的思想先驱，他在 然是 “和”的对立面，但 “和”的对立面不限于 “同”， 收稿 日期 ：2011-06-08 作者简介：王光松 ，男，山东蒙阴人 ，广东第二师范学院政法系副教授，哲学博士。 ①参 《左传 ·昭公二十年》、《论语 ·子路》。 · 2· 广东第二师范学院学报 第3l卷 无政府主义式的 “一盘散沙 ”也是 “和 ”的对立面。 理即是要处理组织 内部的诸种差异与矛盾，而这些 在这里，恰当地理解 “和”与差异之间的关系是把握 差异与矛盾的非对抗性质也决定了其特有的处理方 和谐的关键所在。多元差异性存在是和谐得以建立 式——协调。法约尔是现代管理学的重要奠基者， 的