全球化语境下的文化认同与文化自觉范可.pdf

《世界民族 》200 8 年第 2 期 全球化语境下的文化认同与文化自觉 范 可 内容提要 　本文试图论证, 文化概念可以导致一种对文化本质主义意义上的理 解 。因此, 重新领会美国人类学独创的文化相对主义, 对于日益全球化的今日世界意 义至关重大 。基于同一文化基础上所产生的认同并不是与生俱来的, 而是在现代性 语境下各种力量互动的产物 。在建构认同的同时必然伴随着对 “他者 ”的建构, 因为 认同必须通过对 “他者 ”的排斥而得以体现 。正因为在对文化的理解上有可能产生 歧义, 以及认同所具有的 “排他性 ”, 本文赞赏费孝通先生提出的 “文化 自觉 ”, 因为该 理念所具有的文化之间相互欣赏的态度, 正是我们这个 日益多元的世界所必须的。 关 键 词 　全球化 　文化 　文化认同　文化自觉 全球化与 “克里奥尔化 ”的世界 在过去的半个多世纪里 ,我们所生活的星球 日益卷入到全球化的浪潮中。社会科学领域 里的大多数学者认为 ,全球化开始于地理大发现的 15 世纪 , ① 其间历经了几个世界霸权的兴 衰 ,渐次发展到今 日的多极世界 。学者们给出了关于全球化的诸多定义 ,其 中的许多定义都 集中在经济层面 , 把全球化定义为一种单面 向的、伴随着殖 民地争夺而来 的经济扩张 。 在这一过程中 ,世界各国渐次卷入 ,形成一种全球性的世界经济体系 。当今的一些社会学家 和人类学家则关注高技术的发展 , 以及各种交通成本的降低对人类社会所带来的影响 ,提出全 球化更多地体现在资讯的四通八达所引发的一系列现象 。因此 ,有人将全球化定义为世界范 围内不同地方之间社会关系的 “密集化 ”,即发生在某一地方的事情很可能是因为距离遥远的 ② 某一地方所发生的事情的影响所致 。 这种说法虽然无法带给我们对全球化之本质的理解 , 但却十分形象地说明了地球上不同地方之间的空间距离因全球化的推进正在 日益失去原有的 一些意义 。这种状况将最终给人类社会带来什么 ? 这是引发当今国际学术界聚焦全球化及其 相关现象的本质 问题 。尽管原先有些西方思想家对全球化持有某种乐观的信心 , ③ 但是 , “9 ·11 ”惨剧的发生 ,使得许多人不再作如此想 。全球化及其相伴现象给一些国家和社会带 本文为国家 985 工程南京大学 “宗教与文化创新基地 ”子课题项 目成果之一 。 ① 参见费孝通 : 《经济全球化和中国 “三级两跳 ”中对文化的思考 》,载费孝通 : 《论文化与文化 自觉 》,群言出版社 , 2005 年 , 第 387—400 页 ; Eric Wolf, Europe w ith the People w ithout H istory , Berkeley, University of California Press, 1982; Anthony Giddens, Run aw ay W orld: How Globalization is Reshaping our L ives , New York, Routledge, 2000。 ② 参见 Anthony Giddens, The Consequences of M odernity , Stanford, Stanford University Press, 1990。 ③ 参见 B ryan Turner, “The Enclave Society: Towards a Sociology of Immobility ”, in European Journal of Social Theory, 2007 , vol. 10 (2) : 287 - 303。 1 ① 来的紧张显而易见 。 本文认为 ,在各种