银海遐思录(之六)——再谈法国电影中的新现代派.pdf

银 海 遐 思 录 ‘之 六 — — 再 谈 法 国 电 影 中 的 新 现 代 派 【}商要1 研究电影中的现代 主义问题，必须同时结合内容和形式来进行，不 宜只着眼于形式 上的创新。随着当时社会思潮 的变化，某些现代 派人物的作品也会 有所变化。现代主 义与假现 实主义走向汇合的趋势，值得我们注意。 【关键词l 电影现代派 阿伦 ·雷乃 玛格丽特 ·杜拉思想实质与表现形式 现今，谈论西方文艺中的现代主义和新 路 以及阿拉贡和朗格鲁瓦对他的评价时，已经 但结果却是 自欺欺人．一点也谈不上什么严肃 现代主义问题，或褒或贬，都已成为家常便饭． 表明了我的保留态度 。在法国电影新现代派代 认真。 不值得大惊小怪。然而在30年前．即我国改革 表人物中，除戈达尔外。阿伦 ·雷乃和玛格丽 在西方社会条件 下，一个 艺术家的创作 开放初年，这个论题却是一大禁忌。想当年 ．张 特 ·拉杜也是很值得注意的。分析一下他们的 道路往往不是笔直的。而是有众 多曲折和变 暖忻等发表了 《谈谈 电影语言的现代化》一文 创作道路和一些代表性作品，也许可 以使我们 化。我们应该坚持从实际出发、从分析具体作 后 ，有人就认为这是 “离现代派 已经不远了”． 在讨论这个 问题时有更多的事实依据 。 品入手 的实事求是精神 ，不要再去搞 “大批判” 影协某领导甚至称 “要警惕巴黎先锋派的幽灵 阿伦 ·雷乃 的名字和戈达尔一样对我国 的那一套做法。拿雷乃来说 ，在拍摄了 《战争结 在北京上空再度出现”。其实这篇文章只是针 电影界说来并不陌生。这不仅仅因为他 的两 束 》之后十多年 。他在轰动一时的 《我 的美 国舅 对我国电影中由来已久的戏剧化现象．主张电 部影片 《广岛之恋 ：}( 1959) 和 《去年在 马里 昂巴 舅 ：》( 19 80) 这部影片里又异想天开．搞起他那 影表现手段应该多样化．不必拘泥于戏剧化结 德 ：》( 196 1) 曾在电影界 内部广泛放映过．还因 无尽无休的。创新 ”实验来 了。影片由三条线索 构而已。跟所谓现代派根本沾不上边。 为这两部影片的电影剧本早 已翻译出版。1984 ( 生物学家讲述 大脑功能的线索 ，剧中人物行 现代派 并不如某 些人想象 中那么可 怕。 年我访 问法 国高等 电影学院时．院长柯斯特罗 为的线索，以及与剧中人物行为相仿佛的过 从政治上讲，某些现代派人物 曾经是无产阶级 敏 内教授曾送给我一本该院历届毕业生名册 ． 去影片片段 剪辑形成的线索) 交织而成．剧中 反对资产阶级的同盟军。例如，现代派的老祖 很 自豪地说，当前活跃在法国电影界和 电视界 人物在体验个人悲剧的同时．对社会达尔文主 宗 《恶之花》的作者波德莱尔参加过巴黎公社 的导演有半数 以上都是该院的毕业生．阿伦 · 义进行了一番图解．企图给观众灌输这样一种 的武装起义：美术界的现代派首领毕加索在美 雷乃就是在该 院学剪辑 出身的。雷乃曾声称 “具有科学根据 ”的思想：在人 的本能 占统治地 苏冷战加剧、世界和平受到威胁之际画了那著 他 “绝不重复已有发现和套用新手法”，因而被 位的地方，人的意识和他的道德规范不能起到 名的 《和平鸽》保罗 ·萨特作为法国存在主义 西方影评界认为是 “最有创新精神的电影艺术 调节者的作用。著名生物学家拉博里在影片中 的领军人物是中国人民的老朋友：未来派诗人 家”。看了他的 《慕里耶尔：}( 1963) 和 《战争结束》 现身说法，他用 白老 鼠做实验，说明肌体对应 马雅可夫斯基在苏联初 期写出了颂扬社会主 ( 1 96 5) ，我感到上述评价不是没有一点道理． 力 的一定反 映是不可避免的，并 以此 “证实 ”社 义祖国的华彩诗篇。 而且惊 异于在同一 导演那里竟然可以表 现出 会