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2012年3月 陇东学院学报 Mat2012
第23卷 第2期 JournalofLongdongUnive~ity V01.23 No.2
甘肃省平凉地区民间农耕习俗的传承与发展
— — 以静宁县 “打场”和 “迎喜神”为例
李 军,隆 滟,刘延琴
(甘肃农业大学人文学院,甘肃 兰州 730070)
摘 要:甘肃省平凉地区,地处陇东,民间农耕习俗丰富悠久。本文通过平凉地区静宁县的 “打场”和
“迎喜神”为例 ,重点发掘这些农耕习俗的传统以及在 当代的遗存现状,并研究如何在 当代社会传承与发
展,这也是非物质文化遗产传承与发展的重要内容,具有重要意义。
关键词:平凉;农耕习俗;传承;发展
中图分类号:G127 文献标识码:A 文章编号:1674—1730(2012)02-0121
收稿 日期:2010—12—14
基金项 目:甘肃省社科规划部2010项 目(201010)
作者简介:李 军(1977~),男,甘肃省静宁人,博士,讲师,主要从事古代文学及农耕文化研究。
肃 省平 £地 区 ,与庆 阳地 区一起 ,属于 陇东 中 ,就 有 “九月 筑 场 圃 ,十 月纳 禾 稼 。黍 稷 重 穆 ,禾
的核 地 区 ,是 中 国古代 农 耕 文 明 的重 要 发源 地 麻菽麦 。”、“九 月 肃 霜 ,十 月 涤 场 ”等 农 耕 习俗 。
之—一。乓 周 且嗍 ,这 一代 就 是 “j匕豳 ”的核 而这些 农耕 习俗 ,至-~,95保 留在农 村 民 间。所 谓
心所覆盖 的区域 。 《诗经 ·豳IX-t,·七 月》所表 现 的 , “九 月筑 场 圃,十月 纳 禾稼 ”,也 iE与 静 宁 县 一代
也 正是包 括 平 凉 地 INi在 内 的周 先 祖 的农 耕 文 化 农村 时令密切 吻合 。这里 的九月 ,是周历 ,相 当于
的早期形态 。据 考 证 ,周 先 祖 发 源 于 邰 (今 陕西 公历 的七 月 ,也 正 是 平 凉 地 区 夏 粮 收 获 的 季 节 。
武功具 萄),在 公 刘 时期 ,由于狄 人 的侵扰 而沿 在 收获 农作物 的过程 中 ,需 要 廊 后 后 进 行 一 系
泾河 向东部 的豳 H、岐 山一带迁 徙 。而 “豳 H”的 歹U的 f生工 作 和 相 应 的后 续 工 作 。这 个 时期 ,
蚓曲氯函盖 ,刁 汉包括 传 统 的古南 豳 (今 陕西 旬 邑 、 农户 家家首先开 始准备 整饬 “麦场 ”,也 就是 盛放
分 垦—带 ),还 应 包 括被 传 统 解 释 忽 视 了的古 j匕 和打理 庄稼 的场 圃。 当然 ,静 宁 县 民间俗语 称之
豳 (今甘肃 庆 阳— 带 )的广 大地 区 。[]实 际上 ,平凉 为 “麦 场 ”,实 际 E可 以作为一 切农 作物盛 放 和 打
地 区和庆 阳地 区接壤 ,故 “j匕豳 ”其 实还 包括 平凉 理 的场 所 。麦场 经过 一年 的风 吹雨 打 ,加 上 常年
的广大地 区 ,《诗经 ·豳NI,·七 月 》中诸 多 的农耕 习 谢 续续 地 使 用 ,已经 凹 凸不 平 、坑 坑 洼 洼 ,或 地
俗 ,在平 凉地 区也 留存 至 今 ,如 “涤场 ”及 诸 多 的 皮 皲 裂 、尘 沙 覆 盖 。这 样 ,在 农 作 物 (以小 麦 为
月令 习俗 。 《豳风 》是 国风 中最 早 的诗 ,所 反 映 主 )即将 收 获 的前 夕 ,家 家户 户 需 要 对 自家 的麦
的 ,就 是古豳州 一带 周 人 的政 治 经 济 、文 化风 俗 、 拐症.生行整 饬 、修 缮 , 装 吉实耐 用 、平 整光 滑 ,这也
jI}青丰申面貌 、 见和壁 见,尤其 以其独特 的 民俗 就是 所谓 “筑 场 圃 ”。然 后 ,庄 稼 收 获 ,农 民们 将
卒L1义和农耕文化给我fr】留下 了弥足 参贵 的史 料 。 庄 稼 从 田地 运 回麦 场 ,摞 起 来 ,
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