“自由”语词的前世今生.pdfVIP

维普资讯 “自由语词的前世今生 口胡其柱 在人 的社会里 ，有主流与边缘之 日： “吾意久怀忿 ，汝 岂得 自由。”这里 分 ；在词 的世 界里 ，亦有核心与辅助之 的两个 “自由”概念 ，则意谓 “由着 自 别 。有些词汇星光 闪耀 ，牢牢占据着词 己的性子行事 ”，带有贬义色彩 。 语世界的中心 ；有些词汇则默默无 闻， 到 了魏晋南北朝时期 ，“自由”语词 只能充 当核 心概念 的点缀 。但是 ，词语 在史书 中更为常见。如 三 国志 ·母丘 有时候就像人生一样 ，不会祖祖辈辈役 俭传》裴松之注 云 ：“而师遂意 自由，不 于人下 ，也不会世世代代享受荣华富 论封赏 ，权势 自在 ，无所领录 ，其罪四 贵 前现代社会一些不 引人注 意 的 旧 也 。”(后《汉书 ·五行志》云 ：“永寿三年 词 ，到了现代则有可能成为万众瞩 目的 七 月 ，河 东地裂 ，时梁皇后 兄冀秉政 ， 新锐 。“自由”一词便是再 明显不过 的例 桓帝欲 自由，内患之。” 魏书 ·尔朱彦 子 。 伯传》云 ： “(尔朱世隆)既总朝政 ，生 在 中国古典文献 中，“自”和 “由” 杀 自由，公行淫佚 ，无复畏避 ，信任群 两个字早 已出现 。根据吴根友的说法 ， 小 ，随其与夺0”(晋《书 ·刘琨传 云 ：“若 “自由”作为一个联合词 ，大约最早 出现 圣朝犹加 隐忍 ，未明大体 ，则不逞之人 于 (史《记》：“言贫富 自由，无予夺 。”这 袭匹殚之迹 ，杀生 自由，好恶任意，陛 里 的 “自由”一词 ，意谓 “(贫富是 )由 下将何 以诛之哉?”(宋《书 ·氐胡传 ·略 自己的行为导致”。到 了东汉年 间，“自 阳清水 氐杨 氏传 云：“与其逆生 ，宁就 由”一词 出现 的次数增多 ，如赵 岐为 孟 清灭 ，文武 同愤 ，制不 自由。” 子章句 作注 时 日：“今我居师宾之位 ， 进入隋唐 以后 ，随着佛教思想兴 进退 自由，岂不绰绰然舒缓有余裕乎 ! 盛 ，“自由”开始大量进入佛教语录 在 绰裕 皆宽也 。”此处之 “自由”，则意谓 六祖慧能禅师的 坛经》中，“自由 一 “率行 己意”，是一个褒义词 。郑玄为 礼 词共 出现 了5次 。其他禅师亦多有使用 。 记 ·少仪 作注时说 ：“去止不敢 自由”， 根据万里对南宋初年 古尊宿语录》一 “不见尊者 ，行 自由，不为容也 ，入则 书所作 的统计 ，“自由”一词共 出现 了55 容o文学作 品 孔雀东南飞》中有一句 次 。据此可 以说 ，“自由”一词 已成为隋 — 一 106 维普资讯 唐 以后佛教界的常用术语 。其所指涉 的 然而无论是赞扬还是谴 责 ，使用者 意义也基本一致 ，即多数都表示一种 似乎都 无心对 “自由”语词 做详细 论述 ： “因果”律规范 内的超生死 、不拘执 。与 “自由”指涉 的主体是谁? “自由”的 内 此 同时，“自由”语