“愚”乐大众：游戏类节目的生存之道——从菲科斯的《电视文化》说开去.pdfVIP

维普资讯 第 13巷第3期 新 余 高 专 学 报 Vo1．13．NO．3 2008年6月 JOURNAL OF XINYU COLLEGE Jun．2008 愚‘‘乐大众：游戏类节 目的生存之道 — — 从菲科斯的 《电视文化》说开去 ● 李 东 ，周 磊2 (1．南昌大学 艺术学院舞蹈系， 江西 南昌 330000； 2．广州 日报社 社会新闻部， 广东 广州 510121) 摘 要：虽然同质化严重，但是游戏类节 目在中国大陆依然日益火爆，游戏类节 目巧妙地建造了狂欢的平台，让受众在 快乐之余，就忘乎所以。受众认为 自己的选择性收看是获得民主权利的途径，但是这只是幻象，他们参与构建意义与身 份的过程 ，仍然是在媒介精英狭小空间内进行。在政治 目的达成与收视率压力提高的双重压力下，”愚”乐大众成了游 戏类节 目别无选择的生存之道。 关键词 ：游戏类节 目；文化霸权 ；观众角色 中图分类号：G222．3 文献标识码 ：A 文章编号：1008—6765(2008)03—0024—03 约翰 -菲科斯 ：“电视 的游戏性是其符号民主的标志，这 位获奖者心花怒放的得奖感言；也有可能听到主持人的发令 种民主把意义与快乐的生产权交给了观众。” 声 “开始，答题”，或者 “恭喜你 ，答对了!’， 电视通过制造游戏来娱乐观众、吸引观众，并在这个过程 这类节 目由国外复制到国内，又在国内兄弟省市问互相 中完成对于观众的控制。在 《电视文化》一书中，约翰 -菲科 疯狂 “克隆”，它已成为娱乐文化与文化工业成功结合 的典 斯把游戏与快乐作为专题进行了分析。他认为游戏的快乐之 范。如上海东方电视台新闻娱乐频道从2002年起推出的 《才 一 就是在于它能够让人探究规则和 自由之间的关系。按照这 富大考场》，借鉴了英国风靡全球的娱乐节 目《最弱的一环》 一 说法 ，就可以很好地理解，在转型阶段，为什么中国电视中 的节 目样式。它 自开播 以来每天都有64万人 以各种方式报 游戏类节 目会如此火爆。 名参加该栏 目的 “考试”，开播半年便连续几周登上综艺类节 一 、 火爆的游戏类节 目 目收视第一的宝座，全国100余家 电视台购买了该栏 目的版 按照赫伊津哈的说法 ，游戏是：“自愿的，因而是 自由的； 权 ，成为全国知名的 “海派”娱乐节 目。 而且它能产生秩序。它产生 的秩序体现在玩家们的控制之 再看湖南卫视运作的 《超级女声》，2005年夏季，中国社 中，这种秩序是他们 自愿接受的；但这种秩序从来不是绝对 会最流行的词汇是 “超级女声”。中国媒介最响亮的媒体是 的，它含有偶然性，因为人们不知道游戏中会发生什么。游戏 “湖南卫视”。继十年前以 《快乐大本营》掀起 “快乐狂潮”后 ， 的主要结构原则就是社会秩序与无政府的 “自由”或机会 的 “超级女声”再一次为湖南卫视创下了收视神话。央视一索 “自由”之间的紧张关系。”基于这个定义 ，在本文中所讨论 的 福瑞 (csM)公司2005年8月全国12大城市的收视率调查表 游戏类节 目，并不限于竞猜选秀之类的节 目，所有电视播出的 明，“超级女声”在9个城市的收视率排行中跻身前 10位，对 在一定规则下进行对抗，并最终分出胜负的节 目都可以归于 于这档将流行音乐的内容与大众选秀的形式相结合的平民化 游戏类节 目的范畴中。 娱乐节 目，叫好者说这是 “庶 民的胜利”，其 “民主”气质值得 米勒和多拉德根据霍尔的工具性条件学习论着手研究模 表彰 ；批评者说这是 “恶俗”的文化快餐 ，缺少对真正艺术 的 仿行为 ，认为各种学习