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公民社会:社会主义政治文明建设的价值意蕴.pdf

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2011年9月 河南社会科学 Sep.,2011 第l9卷 第5期 HENAN SOCIAL SCIENCES V01.19 No.5 公民社会:社会主义政治文明建设的价值意蕴 程德慧 (华东师范大学,上海 200241) 摘 要:公民社会是社会主义政治现代化的必然选择,也是实现政治文明的价值指向。一个国家的政 治文明建设与公民社会的发展状况是互为条件、内在统一的。社会主义政治文明建设与公民社会的发展都 离不开 良好的公民教育。党的十七大报告提出了加强公民意识教育,这说明公民教育已经成为推进我国公 民社会与民主政治发展的有效手段,因此大力发展公民教育,培育公民的民主政治意识,完善我国公民社会 建设,努力推进我国民主政治的高效化、科学化显得十分重要。 关键词:公民社会;政治文明;公民教育 ’ 中图分类号:D9 文献标识码:A 文章编号:1007—905X(2011)05—0106—03 党的十六大把社会主义政治文明建设和物质文明建设、精 种观点的最终倾向是公民社会高于政治国家。马克思关于市 神文明建设称为我国现代化建设的三大内驱力。政治文明是 民社会的理论也比较有力地支持了这一说法。马克思的市民 人类政治生活的进步状态,是人类在社会政治实践活动中形成 社会理论认为市民社会决定国家,市民社会是国家的基础以及 的文明成果,包括政治观念文明、政治制度文明和政治行为文 任何其他观念形态的上层建筑的基础。政治文明作为国家政 明。政治文明是一个国家政治现代化的标志。要实现国家政 治制度的追求 目标,是观念形态的上层建筑的主要组成部分, 治现代化,处理好国家与社会的关系显得非常重要。把公民社 它来源于市民社会 ,离开马克思所说的市民社会 (即在生产力 会纳入政治现代化的语境,从公民社会发展的视角来思考我国 发展到一定阶段的物质交往和在生产、交往中发展起来的社会 的政治文明建设,不仅是发展公民社会的需要,更是建设社会 组织),就没有国家,也就没有国家的民主政治。与上述观点持 主义政治文明的价值诉求。 相反意见的学者认为,国家高于公民社会,持这种观点的人强 公民社会的基本特征显示,公民社会与政治民主化是人类 调了政府权威的极端重要性,强调了公民社会应处在政治国家 社会进步发展的必然趋势和追求人的自由目的的重要的辅助 的保护之下,支持政治国家对公民社会的操纵、创造、镇压等。 手段。在当代中国的政治民主化改革中,培育一个健康的公民 黑格尔的国家高于市民社会的理论支持了这一说法,在黑格尔 社会显得尤为迫切。如何促使中国公民社会健康发展,以实现 那里,国家是 “伦理概念的现实——是作为显示出来的、自知的 公民社会与民主政治的良性互动,也是本文要重点探讨的内 实体性意志的伦理精神,是绝对的自在自为的存在”①。上述两 容。 种观点反映了学界在公民社会与政治国家关系问题上存在的 一 、公民社会与社会主义政治文明建设的关系解读 学理上的分野。根据当前中国社会发展的现实状况,本文倾向 回答公民社会与政治文明的关系问题,必须对国家与公民 于建立公民社会与政治国家的良性互动关系。 社会的关系加以理清,因为国家是政治的核心,国家权力的过 在公民社会与政治国家的良性互动关系视角下来审视公 度扩张会造成国家对公民社会的吞噬,这样既不利于政治国家 民社会与我国社会主义政治文明的关系,比较容易得出这样的 的稳定,也无法建立真正的民主政治。对于二者的关系学界有 结论:在当代中国,社会主义政治文明是社会主义的主要特征, 诸多不同的

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