略论董其昌书法艺术.pdfVIP

2011—10 文 艺生 活 LlTERATuRE LIFE 艺 术 ．r-角 略论董其昌书法艺术 齐观闪 (南京大学 美术研究院，江苏 南京 210008) 摘 要：在明代书法史上，董其 昌称得上是影响 巨大的开派大家，其书法和书法理论都独树一帜。本文主要 阐 述董其昌的习书之路、独到的书法见解、书法艺术特色及对后世的影响。 关键词：董其 昌；书法；见解 ；特色；影响 中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005—5312(2011)29—0055—02 董其昌是明代后期著名书画家，书画理论家，“松江派” 传神及临古各方面均有精辟的论述 ，全面地反映了他的论书 创始人。他从书画理论到创作实践都有新的建树，在文人画发 主张。 展史上堪称一位里程碑式的人物。其书风与画风甚为统一，文 董其 昌在临习古代法书中感悟最深的体会就是用笔的 人气息颇浓 ，一生创作了大量书画作品，是一位集大成的书画 “虚灵”。曾多次在题跋中提倡米芾的用笔，如在临 《海岳千文》 家 。 后云：“大都海岳此帖，全仿褚河南 哀《册》枯《树赋》，兼入欧阳 董其昌，生于明世宗嘉靖三十四年 (公元一五五年)，卒于 率更，不使一实笔，所谓无往不收，盖曲尽其趣。”用笔虚灵 ，在 毅宗崇祯九年 (公元一六三六年)，字玄宰 ，号思白、香光居士， 笔的运动中完成点画的各种形态 ，由此生动变化而曲尽其妙， 华亭(今上海松江)人。三十五岁时得中进士，选翰林院庶吉 这本是传统帖学用笔的精髓 ，董其昌曾叹日：“米海岳 无‘垂不 士，授编修，尝督湖广学政，官山东副史 ，至南京礼部上书。其 缩，无往不收’，此八字真言，无等等咒也。”“不使一实笔”，包 时党祸酷烈 ，他请求归乡。崇祯初年，又掌詹事府事。三年后， 含了丰富用笔内涵，积蓄了无穷变化基因，以一 “虚”字深刻揭 他就屡次上书乞休，诏加太子太保，卒赠太子太傅，谥文敏。 示用笔的内部运动规律，继而才有可能达到 “无垂不缩 、无往 一 、 习书之路 不收”的自由境界。即笔势有来有往，有去必有回，千变万化而 董其昌从小就生长于文化气氛浓厚的环境之中，在出仕 气贯韵满。这是董其昌关于 “劲”与 虚“”、“势”与 韵“”最出色的 前就与同乡画家顾jE谊、莫是龙、嘉兴收藏家项元汴、致仕尚 辩证论述 ，并在 自己的书作中得到充分的体现。形与神的巧妙 书陆树声等结下友谊，成为一位崭露头角的书画家。他十七岁 契合，于灵巧的行笔中透发出清淡，幽远之气，一扫浓艳风华， 时参加松江府会考，写了一篇很得意的八股文 ，自以为准可得 抛却俗尘直逼化境。 魁，谁知发榜时竞屈居堂侄董原正之下。原因是衷贞吉嫌他试 董其昌的书法主张，不仅是个人对艺术的认识，也是晚明 卷上的字写得差 ，文章虽好 ，只能屈居第二。此事使董其昌深 时期力图摆脱拟古之风而强调个性的艺术精神之反映。也就 受刺激 ，从此他发愤学习书法。经过十多年的刻苦努力，其书 是说 ，他虽主张遍临前代古人 ，然欲移貌取神，而不落于前人 法有了很大进步。万历十七年(一五八九)，终于考中进士，并 窠臼。他在 画《禅室随笔》中曾说：“临帖如骤遇异人 ，不必相其 因文章、书法优秀被：选为庶吉士，入翰林院深造。 耳 目、手足、头面，而当观其举止、笑语 、精神流露处，庄子所谓 董其昌书法早年从颜真卿人手，后改学虞世南。他认为唐 目击而道存者也。”他还主张改变自元代以来崇尚规矩格法的 书不如魏 、晋 ，于是又学钟繇 、王羲之 ，兼取李邕、徐浩 、杨凝 风尚，提出 “以奇为正”，要求书能生妙 ，甚至以．生‘‘”为尚。对于 式、米芾等各家之长，自谓于率意中得秀色，其分行布 白，疏宕 这个 “生”字，杨新先生在 《字‘须熟后生’析》一文中做了深入 秀逸 ，具有特